逢人只说三分话的成语故事
拼音féng rén zhǐ shuō sān fēn huà
基本解释逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。
出处宋·朱熹《朱子语类》第21卷：“如今俗语云，逢人只说三分话，只此便是不忠。”
暂未找到成语逢人只说三分话 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(逢人只说三分话)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 胡支扯叶 | |
| 飞蛾扑火 | 《梁书 到溉传》：“如飞蛾之赴火，岂焚身之可吝。” |
| 物是人非 | 三国 魏 曹丕《与吴质书》：“节同时异，物是人非，我劳如何！” |
| 运筹帷幄之中，决胜千里之外 | 西汉·司马迁《史记·高祖本纪》：“夫运筹帷幄之中，决胜于千里之外，吾不如子房。” |
| 爱国如家 | 汉 荀悦《汉纪 惠帝纪》：“封建诸侯各世其位，欲使亲民如子、爱国如家。” |
| 百代过客 | 唐 李白《春夜宴从弟桃花园序》：“夫天地者，万物之逆旅也；光明者，百代之过客也。” |
| 瑰意奇行 | 刘师培《文说·宗骚》：“瑰意奇行，超然高举。” |
| 弃甲负弩 | 战国·韩·韩非《韩非子·初见秦》：“乃复悉士卒以攻邯郸，不能拔也，弃甲负弩，战竦而却，天下固已量秦力二矣。” |
| 绝世出尘 | 清·蒲松龄《聊斋志异·局诈》：“遂鼓《御风曲》其声冷冷，有绝世出尘之意。” |
| 蛇盘鬼附 | 明·郎瑛《七修类稿·诗文·诗文论于肃愍是非》：“呜呼！自昔权奸将有所不利于忠勋之臣，则必内置腹心，外张羽翼，蛇盘鬼附，相与无间，而后得以逞焉。” |
| 箭不虚发 | 汉 司马相如《上林赋》：“弓不虚发，应声而倒。” |
| 贫穷潦倒 | |
| 后浪催前浪 | 宋 文珦《过苕溪》诗：“只看后浪催前浪，当悟新人换旧人。” |
| 怀冤抱屈 | 南朝·梁·沈约《上言宜校勘谱籍》：“所欲既多，理无悉当，怀冤抱屈，非止百千。” |
| 保残守缺 | 《汉书 刘歆传》：“信口说而背传记，是末师而非往古……犹欲保残守缺，挟恐见破之私意，而无从善服义之公心，或怀妒嫉，不考情实，雷同相从，随声是非，抑此三学。” |
| 捉刀人 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“魏王雅望非常，然床头捉刀人，此乃英雄也。” |
| 露纂雪钞 | 郑逸梅《陈瘦愚编年词选》序：“露纂雪钞，累累成帙。” |
| 稳稳静静 | |
| 惨无人理 | 孙中山《临时大总统宣告各友邦书》：“严弄峻制，惨无人理。任法吏之妄为，丝毫不加限制，人命呼吸，悬于法官之意旨。” |
| 切理餍心 | 太平天国·洪仁玕《<英杰归真>叙》：“道通天地之外，思入风云之中，批隙导窾，切理餍心。” |
| 无拘无缚 | 明·袁宏道《叙陈正甫<会心集>》：“山林之人，无拘无缚，得自在度日，故虽不求趣而趣近。” |
| 东家西舍 | 唐·李白《江夏行》：“东家西舍同时发，北去南来不逾月。未知行李游何方，作个音书能断绝。” |
| 吹毛索瘢 | 清·邹弢《三借庐笔谈·杨文乾》：“田（田文镱）以为讪己，愈恶之，每见嗔喝，吹毛索瘢。” |
| 悬车束马 | 《国语·齐语》：“悬车束马，逾太行与辟耳之溪拘夏。”韦昭注：“太行、辟耳，山名也。拘夏，辟耳之溪也。三者皆山险溪谷，故悬钩其车，偪束其马以渡。” |
| 清跸传道 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第66回：“两街仪卫喧阗，清跸传道，人马森列，多官俱上马远送，太尉悉令免之。” |