佛高一尺，魔高一丈的成语故事
拼音fó gāo yī chǐ，mó gāo yī zhàng
基本解释原为佛家告诫修行者，要警惕外界诱惑。佛，指佛法；魔，指魔法。后用以比喻一方势力（多指正义的）增长，与之对立的另一方势力（多指非正义的）则加倍增长。
出处明 李贽《与梅衡湘书》：“‘佛高一尺，魔高一丈。’昔人此言，只要人知有佛即有魔，如形之有影，声之有响，必然不相离者。”
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更多成语出处和典故
※ 与(佛高一尺，魔高一丈)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 喔咿儒睨 | 战国 楚 屈原《卜居》：“栗斯，喔咿儒睨以事妇人乎？” |
| 春回大地 | 宋·周紫芝《太仓稊米集·岁杪雨雪连日闷题二首》：“树头雪过梅犹在，地上春回柳未知。” |
| 魂牵梦萦 | 宋 刘过《醉太平》词：“思君忆君，魂牵梦萦。” |
| 层峦叠嶂 | 宋 陆九渊《与王谦仲书》：“方丈檐间，层峦叠嶂，奔腾飞动。” |
| 好语似珠 | 宋 苏轼《次韵答子由》：“好语似珠穿一一，妄心如膜退重重。” |
| 梦想颠倒 | 《西游补》第一回：“卷做一团，塞在猪八戒耳朵里，口里乱嚷道：‘悟能，休得梦想颠倒。’” |
| 头昏目眩 | 乌兰巴干《草原上的驯马姑娘》：“我仿佛置身在波涛汹涌的大海中，有点头昏目眩。” |
| 窗外有耳 | 清·石玉昆《三侠五义》第39回：“展爷连忙摆手说：‘四弟悄言，岂不闻窗外有耳？’” |
| 见德思齐 | 春秋·鲁·孔丘《论语·里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” |
| 同恶相救 | 《晋书·吕光载记》：“晃、穆共相唇齿，宁又同恶相救，东西交至，城外非吾之有，若是，大事去矣。” |
| 福孙荫子 | 元·本高明《琵琶记·五娘葬公婆》：“这坟呵，只愿得中干燥，福孙荫子也者难料；便荫得个三公，也济不得亲老。” |
| 嗟悔亡及 | 东汉·班固《汉书·晁错传》：“夫以人之死争胜，跌而不振，则悔之亡及矣。” |
| 诺诺尔尔 | 《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》：“媒人下床去，诺诺复尔尔。” |
| 耳鬓斯磨 | 清·曹雪芹《红楼梦》第79回：“宝玉思及当时姊妹一处，耳鬓斯磨，从今一别，纵得相逢，也必不似先前那等亲密了。” |
| 狼餐虎噬 | 元·无名氏《小尉迟》第一折：“你道因何封我做净盘将军，若有人请我到的酒席上，且不吃酒，将各样好下饭，狼餐虎噬，则一顿都噻了，方才吃酒，以此号为净盘将军。” |
| 肚里泪下 | 宋·叶绍翁《四朝见闻录》：“每遇天日清美，侍上宴集，才一思之，肚里泪流。” |
| 说亲道热 | 清·曹雪芹《红楼梦》第76回：“可恨宝姐姐、琴妹妹天天说亲道热。” |
| 旷达不羁 | 《晋书·张翰传》：“翰任心自适，不求当世。或谓之曰：‘卿乃可纵适一时，独不为身后名邪？’答曰：‘使我有身后名，不如即时一杯酒，’时人贵其旷达。” |
| 如泣草芥 | 宋 苏洵《六国论》：“子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。” |
| 病风丧心 | 宋·苏洵《谏论》：“人之情非病风丧心，未有避赏而就刑者。” |
| 下寨安营 | |
| 越鸟巢南枝 | 《古诗十九首》：“胡马依北风，越鸟巢南枝。” |
| 文武兼备 | 汉·荀悦《汉纪·宣帝纪》：“文武兼备，惟所施设。” |
| 计劳纳封 | 《晋书·庾亮传》：“此之厚幸，可谓弘矣，岂复得计劳纳封，受赏司勋哉！” |
| 观者麕集 | 杨复吉《梦阑琐笔·柴打鼓》：“柴皇急无措，大号，观者麕集询故，柴以实告，众以为狂，柴不得以行乞而归。” |