迷头认影的成语故事
拼音mí tóu rèn yǐng
基本解释佛家语。形容非常糊涂。
出处《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞言经》：“如演若多，迷头认影。”
暂未找到成语迷头认影 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(迷头认影)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 学而不厌 | 先秦 孔子《论语 述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？” |
| 掷果盈车 | 明·梅鼎祚《玉合记·炯约》：“其人如玉，空教掷果盈车，当此春景融和，不奈乡心迢递。” |
| 安身乐业 | 清 曹雪芹《红楼梦》第65回：“你二人不知谁生谁死，这如何便当作安身乐业的去处？” |
| 超凡出世 | 元·马钰《清心镜·叹世》“厮是非，讲闲气。岂悟修行，超凡出世。” |
| 素隐行怪 | 《汉书·艺文志》：“孔子曰：‘索隐行怪，后世有述焉，吾不为之矣。” |
| 卖俏迎奸 | 明·施耐庵《水浒传》第21回：“这阎婆惜被那张三小意儿百依百顺，轻怜重惜，卖俏迎奸，引乱这婆娘的心。” |
| 少壮派 | 钱钟书《围城》：“学校里已经什么‘粤派’、‘少壮派’、‘留日派’闹得乌烟瘴气了。” |
| 百听不厌 | |
| 惜客好义 | 明·施耐庵《水浒传》第十五回：“我只道你们弟兄心志不坚，原来真个惜客好义。” |
| 豺狼当路 | 《三国志 魏志 杜袭传》：“方今豺狼当路而狐狸是先，人将谓殿下避强攻弱，进不为勇，退不为仁。” |
| 回天乏术 | 蔡东藩《民国通俗演义》第125回：“占元保境有责，回天乏术，请查照前电，任命萧耀南为湖北督军，或可挽回危局。” |
| 八字打开 | 宋 朱熹《与刘子澄书》：“近日因看《大学》，见得此意甚分明。圣贤已是八字打开了，但人自不领会，却向外狂走耳。” |
| 名闻天下 | 《北齐书·魏收传》：“功业显著，名闻天下。” |
| 一齐天下 | 汉·荀悦《汉纪·武帝纪》：“今陛下临制海内，一齐天下，口虽未言，声疾雷电，令虽未发，行化如神。” |
| 倾家尽产 | 《魏略》：“故富者则倾家尽产，贫者举假贷贵，专买生口以赎其妻。” |
| 刖足适屦 | |
| 十清九浊 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第20卷：“随你有万分不是处，也只得依顺了他。所以那家庭间每每被这等人，吵得十清九浊。” |
| 好佚恶劳 | 刘师培《论说部与文学之关系》：“要而论之，此三类者，均由学士大夫，好佚恶劳，惮著书之苦，复欲博著书之名，故单辞只义，轶事遗闻，咸笔之于书，以冀流传久远。” |
| 七上八落 | 明·施耐庵《水浒传》第一回：“洪太尉倒在树根底下，唬的三十六个牙齿捉对儿厮打，那心头一似十五个吊桶，七上八落的响，浑身却如重风麻木，两腿一似斗败公鸡，口里连声叫苦。” |
| 才貌俱全 | 清·曹雪芹《红楼梦》第十四回：“那宝玉素闻北静王的贤德，且才貌俱全，风流跌宕，不为官俗国体所缚，每思相会，只是父亲拘束，不克如愿。今见反来叫他，自是喜欢。” |
| 岐出岐入 | |
| 甄奇录异 | 《三国志·吴志·步骘传》：“骘于是条于时事业在荆州界者，诸葛瑾……李肃、周条、石幹十一人，甄别形状。”裴松之注引三国·吴·韦昭《吴书》：“［李肃］善论议，臧否得中，甄奇录异，荐述后进，题目品藻，曲有条贯，众以此服之。” |
| 贩夫皁隶 | |
| 匹马单鎗 | |
| 笔削褒贬 | 清·皮锡瑞《经学历史·经学开辟时代》：“《春秋》自孔子加笔削褒贬，为后世立法，而后《春秋》不仅为记事之书。” |