刻木为吏的成语故事
拼音kè mù wéi lì
基本解释意思是不能受狱吏的污辱，即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。
出处东汉 班固《汉书 路温舒传》：“画地为狱，议不入；刻木为吏，期不对。”
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更多成语出处和典故
※ 与(刻木为吏)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 悬而未决 | 孙中山《救国之急务》：“已将一切问题决定，惟有如何处置国会一层，悬而未决。” |
| 死对头 | 高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》：“现在他们怕我们防得厉害，犯不着为这点小事，做成个死对头。” |
| 如埙如箎 | 《诗·大雅·板》：“天之牖民，如埙如箎。” |
| 树欲静而风不停 | 《孔子家语·致思》：“树欲静而风不停，子欲养而亲不待。往而不来者，年也；不可再见者，亲也。” |
| 风树之悲 | 唐·道宣《续高僧传·译经·释宝唱》：“临朝端默，过隙子思弥轸；垂拱岩廊，风树之悲逾切。” |
| 金城千里 | 《史记·留侯世家》：“夫关中左肴函，右陇蜀，沃野千里……此所谓金城千里，天府之国也。”唐·王勃《上刘右相书》：“虽复舳舻沸海，旌旗触天，铁山四面，金城千里，亦不能为敌人计矣。” |
| 耳习目染 | 老舍《四世同堂》：“老人自幼生长在北平，耳习目染的和旗籍人学了许多规矩礼路。” |
| 捱三顶五 | 明 冯梦龙《醒世恒言 卖油郎独占花魁》：“覆帐之后，宾客如市，捱三顶五，不得空闲。” |
| 养儿待老，积谷防饥 | 明·冯梦龙《警世通言》第22卷：“自古道，‘养儿待老，积谷防饥。’你我年过四旬，尚无子嗣。光阴似箭，眨眼头白。百年之事，靠着何人？” |
| 负险不宾 | 《晋书·陶璜传》：“夷帅范熊世为逋寇，自称为王，数攻百姓；且连接扶南，种类猥多，朋党相倚，负险不宾。” |
| 余桃啖君 | 《韩非子·说难》：“昔者弥子瑕有宠于卫君。卫国之法，窃驾君车者罪刖。弥子瑕母病，人间往夜告弥子，弥子矫驾君车以出，君闻而贤之口：‘孝哉，为母之故，忘其刖罪。’异日，与君游于果园，食桃而甘，不尽，以其半啖君，君曰：‘爱我哉，[下续示例] |
| 寒心销志 | 汉·邹阳《上书吴王》：“始孝文皇帝据关入立，寒心销志，不明求衣。” |
| 洗眉刷目 | 清·王鸣盛《十七史商榷·新旧五代史》：“此考虽简略，然提纲挈领，洗眉刷目。” |
| 持刀弄棒 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第88回：“小女自幼亦喜持刀弄棒。” |
| 落纸如飞 | 唐·刘肃《大唐新语》：“词理纵横，文笔灿烂，手不停缀，落纸如飞。” |
| 清净无为 | 汉 刘向《说苑 君道》：“晋平公问于师旷曰：‘人君之道如何？’对曰：‘人君之道，清净无为。’” |
| 引针拾芥 | 语出汉·王充《论衡·乱龙》：“顿牟掇芥，磁石引针，皆以其真是，不假他类。”顿牟，琥珀。一说为玳瑁。 |
| 褪后趋前 | |
| 积毁消骨 | 汉 刘向《新序 杂事三》：“昔鲁听季孙之说逐孔子，宋信子冉之计逐墨翟，以孔墨之辩而不能自免，何则？众口铄金，积毁消骨。” |
| 薄今厚古 | 宋·杨万里《文帝曷不用颇牧论》：“浅于知而深于思，薄今而厚古，岂特颇牧而已哉！” |
| 跷足而待 | 语出《汉书·高帝纪》：“大臣内畔，诸将外反，亡可蹻足待也。” |
| 铜打铁铸 | 张恨水《啼笑姻缘》第七回：“现在只要你把书念的好好儿的，让大爷乐了，你的终身大事就是铜打铁铸的了。” |
| 升山采珠 | 《后汉书·刘玄传》：“兴化致理，譬犹缘木求鱼，升山采珠。” |
| 有所不为 | 宋·陈亮《酌古论·先主》：“当理而后进，审势而后动，有所不为，为无不成，是以英雄之主常无敌于天下。” |
| 睚眦之忿 | 南朝·宋·范晔《后汉书·党锢传序》：“自此诸为怨隙者，因相陷害，睚眦之忿，滥入党中。” |