以德报德的成语故事
拼音yǐ dé bào dé
基本解释德：恩惠。用恩惠报答恩惠。
出处《论语·宪问》：“或曰：‘以德报怨何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”
以德报德的典故
春秋时期，有人问孔子用恩德去酬报怨恨自己的人是否可行？孔子说：“如果怨恨我的人，我用恩德去酬报他，那么对我有恩德的人该如何酬报呢？因此，怨恨我的人，不如用正直的道理去开导他，对我有恩德的人，才能用思想去报答他。”
更多成语出处和典故
※ 与(以德报德)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 公才公望 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 品藻》：“孔愉有公才而无公望；丁潭有公望而无公才，兼之者其在卿乎？” |
| 月满则亏 | 《史记·范雎蔡泽列传》：“语曰‘日中则移，月满则亏’。物盛则衰，天地之常数也。” |
| 虚度年华 | 《忆邓拓 邓拓与人民日报》：“他认为：古今一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，不虚度年华。” |
| 云开日出 | 宋·释普济《五灯会元·文准禅师》：“云开日出，水绿山青。” |
| 只准州官放火，不许百姓点灯 | 清·李宝嘉《官场现形记》第15回：“不料我们大老爷先护在里头，连问也不叫我问一声儿，可见他们官官相护，这才是‘只准州官放火，不许百姓点灯’，古人说的话是再不得错的。” |
| 万水千山 | 宋 宋徽宗《燕山亭 见杏花作》词：“天遥地远，万水千山，知他故宫何处？” |
| 风雨交加 | 清 梁章钜《浪迹续谈 除夕元旦两诗》：“冬至前后，则连日阴噎，风雨交加，逾月不止。” |
| 弃邪归正 | 清 钮琇《觚剩 舒氏义烈》：“今公已弃邪归正，承袭王封。” |
| 诘屈謷牙 | 清·陈田《<明诗纪事戊答>序》：“其间独照之匠，若荆川、遵岩、震川变秦汉为欧曾，易诘屈謷牙为字顺文从，允矣。” |
| 兼容并蓄 | 明·方孝孺《复郑好义书》：“所贵乎君子者以能兼容并蓄，使才智者有以自见，而愚不肖者有以自全。” |
| 牛山之悲 | |
| 迁善改过 | 宋·朱熹《朱子语类》：“迁善改过，是修德中紧要事。” |
| 惨绿少年 | 唐 张固《幽闲鼓吹》：“喜曰：‘皆尔之俦也，不足忧矣！末座惨绿少年何人也。’答曰：‘补阙杜黄裳。’” |
| 千头万序 | 《敦煌变文集·无常经讲经文》：“火宅驱牵常煎炒，千头万序何时了。” |
| 名德重望 | 明·李贽《与弱侯太史书》：“所幸菩萨不至终穷，有柳塘老以名德重望为东道主。” |
| 一世龙门 | 《世说新语·德行》：“李元礼风格秀整，高自标持，欲以天下名教是非为己任，后进之士，有升其堂者，皆以为登龙门。”《晋书·王衍传》：“朝野翕然，谓之‘一世龙门’矣。” |
| 暴虐无道 | 《晋书 桓彝传》：“遂肆意酒色，暴虐无道，多所残害。” |
| 裙布钗荆 | 明·冯梦龙《喻世明言》第22卷：“裙布钗荆，任是村妆希罕。” |
| 掀天斡地 | 宋·冯时行《遗夔门故旧》诗：“蜀江逬出岷山来，翻涛鼓浪成风雷。掀天斡地五千里，争赴东海相喧豗。” |
| 移气养体 | 先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“孟子自范之齐，望见齐王之子，喟然叹曰：‘居移气，养移体。大哉居乎！’” |
| 忠贞不贰 | 周恩来《为庆贺朱总司令六十大寿的祝辞》：“你为党为人民真是忠贞不贰，你在革命过程中，经历了艰苦曲折，千辛万苦……” |
| 星落云散 | 明 吴承恩《西游记》第56回：“这大圣把金箍棒幌一幌，碗来粗细，把那伙贼打得星落云散。” |
| 向隅之感 | 鲁迅《记“发薪”》：“然而还有薪水的和新近加俸的呢，可就不免有向隅之感。” |
| 统筹统支 | 邓小平《太行区的经济建设》：“我们很早就实行了以县为单位统筹统支的办法，规定村无派款权，改革了这个病政。” |
| 言清行浊 | 唐·李虚中《命书》卷中：“言轻行浊，执不通变。” |