不约而同的成语故事
拼音bù yuē ér tóng
基本解释约：约定；同：相同。事先没有经过商量而彼此的看法或行动却完全一致。
出处西汉 司马迁《史记 平津侯主父列传》：“无尺寸之势，起闾巷，杖棘矜，应时而皆动，不谋而俱起，不约而同会。”
暂未找到成语不约而同 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(不约而同)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 悬石程书 | 《史记·秦始皇本纪》：“天下之事无小大皆决于上，上至以衡石量书，日夜有呈，不中呈，不得休息。” |
| 舍身求法 | 鲁迅《且介亭杂文·中国人失掉自信了吗》：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。” |
| 无所不晓 | 元·吴昌龄《东坡梦》第一折：“此女甚是聪慧……便是三教九流的说话，无所不通，无所不晓。” |
| 入室操戈 | 南朝 宋 范晔《后汉书 郑玄传》：“康成入吾室，操吾戈以伐我乎！” |
| 亲极反疏 | 清·曹雪芹《红楼梦》第89回：“宝玉欲将实言安慰，又恐黛玉生嗔，反添病症，两个人见了面，只得用浮言劝慰，真真是亲极反疏了。” |
| 毫不在乎 | 路遥《平凡的世界》第四卷第47章：“但仍然毫不在乎地开着车来到这偏僻山庄，给生活于困境的孤儿寡母送这送那，关怀备至……” |
| 投畀豺虎 | 《诗经 小雅 巷伯》：“取彼谮人，投畀豺虎。” |
| 晨昏定省 | 宋 陆游《上殿札子》：“所谓悦亲之道，非荐旨甘，奉轻暖也；非晨昏定省，冬夏温凊也。” |
| 持筹握算 | 清 蒲松龄《聊斋志异 云萝公主》：“妇持筹握算，日致丰盈，可弃仰成而已。” |
| 鸟惊鱼骇 | 明·张居正《答蜀中开府谭二华书》：“其民犷悍易动，大抵绥之则靖，扰之则乱，怠则顿网诡衔，急则鸟惊鱼骇。” |
| 劫富济贫 | 蔡东藩、许厪父《民国通俗演义》第25回：“ 劫富济贫，自张一帜。” |
| 沁人心肺 | 丁玲《太阳照在桑干河上》：“这各式各样的香味是多么的沁人心肺啊！” |
| 脸红筋涨 | |
| 分庭抗礼 | 庄周《庄子 渔父》：“万乘之主，千乘之君，见夫子未尝不分庭伉礼。” |
| 专心一致 | 《清朝野史大观·缪炳泰以画受高宗知遇》：“可见一技之末，非专心一致为之数十年，亦不能发名而成业也。” |
| 逢场竿木 | 语出《五灯会元·南岳让禅师法嗣·江西马祖道一禅师》：“竿木随身，逢场作戏。” |
| 深信不疑 | 清 蒲松龄《聊斋志异 梦狼》：“慰藉翁者，咸以为道路讹传，惟翁则深信不疑。” |
| 束缊还妇 | 宋·秦观《谢馆职启》：“束缊还妇，虽蒙假借之和；惩羹吹虀，尚虑谴诃之及。” |
| 韬光用晦 | 唐·黄滔《知白守黑赋》：“圣人所以立言于彼，垂训于后，将令学者得韬光用晦之机，不使来人有衒实矜华之丑。” |
| 南船北马 | 唐·孟郊《送从最校书简南归》：“北骑达山岳，南帆指江湖。” |
| 含笑入地 | 《后汉书·韩韶传》：“韶曰：‘长活沟壑之人，而以此伏罪，含笑入地矣。’” |
| 隔宿之仇 | 清·西周生《醒世姻缘传》第98回：“谁家两口子没有言差语错呀？夫妻们有隔宿之仇么？” |
| 睁目张须 | |
| 引古喻今 | 晋·葛洪《抱朴子·疾谬》：“引古喻今，言微理举。” |
| 资浅望轻 | 宋·朱熹《乞追还待制职名奏状》：“伏念臣自去岁误蒙圣恩，擢置近列，使侍讲筵，即以迂疏寡陋，资浅望轻，恳辞四五，而不获命，遂已不敢复辞讲职。” |