凿穴为居的成语故事
拼音záo xué wéi jū
基本解释凿：打孔，挖洞。开凿山洞用作居住的地方。比喻隐士生活。
出处南朝·宋·范晔《后汉书·台佟传》：“佟隐于武安山，凿穴为居，采药自业。”
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更多成语出处和典故
※ 与(凿穴为居)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 土包子 | 毛泽东《整顿党的作风》：“有些人轻视本地干部，讥笑本地干部，他们说：‘本地人懂得什么，土包子！’” |
| 铭诸肺腑 | 宋·王偁《东都事略·富弼传》：“敢不置之枕席，铭诸肺腑，终老是戒。” |
| 荫子封妻 | 明 汤显祖《邯郸记 东巡》：“我暂把洛阳绕一遭，专等你捷音来报。那时节呵重叠的荫子封妻恩不小。” |
| 横槊赋诗 | 唐 元稹《唐故工部员外郎杜君墓志铭》：“曹氏父子鞍马间为文，往往横槊赋诗，故其抑扬哀悲离之作。” |
| 沙鸥翔集 | |
| 心腹大患 | 明·施耐庵《水浒传》第54回：“此是心腹大患，若不早行诛剿，他日养成贼势，难以制伏。” |
| 点指划脚 | 《二刻拍案惊奇》卷二：“[小道人]只见来到肆前，果然一个少年美貌的女子在那里点指划脚教人下棋。” |
| 兄弟参商 | 三国·魏·曹植《与吴季重书》：“面有逸景之速，别有参商之阔。” |
| 晴云秋月 | 《宋史·文同传》：“与可襟韵洒落，如晴云秋月，尘埃不到。” |
| 雁杳鱼沉 | 元 刘廷信《折桂令 忆别》：“想人生最苦离别，雁杳鱼沉，信断音绝。” |
| 博闻辩言 | 《吕氏春秋·疑似》：“患人之博闻辩言而似通者。” |
| 男子汉大丈夫 | 清·李绿园《歧路灯》第66回：“男子汉大丈夫，休说那三绺梳头、两截穿衣、戴鬄髻的话头。” |
| 尻舆神马 | 《庄子·大宗师》：“浸假而化予之尻以为轮，以神为马，予因以乘之，岂更驾哉。”成玄英疏：“尻无识而为轮，神有知而作马，因渐渍而变化，乘轮马以遨游，苟随任以安排，亦于何而不适者也。” |
| 规贤矩圣 | 宋·叶適《〈覆瓿集〉序》：“长铺广引，浩绝河汉，渠不起其辨！规贤矩圣，皎逾雪霜，渠不范其廉！” |
| 松柏之寿 | |
| 垂帘听决 | 清·薛福成《庸庵笔记·史料一·咸丰季年三奸伏诛》：“皇上冲龄，未能亲政，天步方艰，军国事重，暂请皇太后垂帘听决。” |
| 费财劳民 | 《晏子春秋·内篇谏下》：“诚费财劳民以为无功，又从而怨之，是寡人之罪也。” |
| 徇私废公 | 宋·苏颂《论省曹寺监法令繁密》：“若官司措置失当，及徇私废公，致有赴诉，并委台察纠案。” |
| 马齿加长 | 《谷梁传·僖公二年》：“荀息牵马操璧而前曰：‘璧则犹是也，而马齿加长矣。’” |
| 历朝圣训 | 梁启超《谭嗣同传》：“先遣内侍持历代圣训授君，传上言。” |
| 眼不回睛 | 清·陶贞怀《天雨花》第二回：“国英看得酥麻了，眼不回睛出了神。” |
| 穷天极地 | 明·谢肇淛《五杂俎·地部》：“元之盛时，外夷朝贡者千余国，可谓穷天极地，罔不宾服。” |
| 游戏笔墨 | 清·赵翼《瓯北诗话·各体诗》：“盖文人无所用心，游戏笔墨……固不必议其纤巧，近于儿戏也。” |
| 杜门不出 | 《国语·晋语一》：“谗言益起，狐突杜门不出。” |
| 驷马仰秣 | 语出《荀子·劝学》：“昔者瓠巴鼓瑟而流鱼出听，伯牙鼓琴而六马仰秣。”杨倞注：“仰首而秣，听其声也。” |