餐云卧石的成语故事
拼音cān yún wò shí
基本解释指超脱尘世的隐逸生活。
出处明 袁宏道《隆中偶述》诗：“始知伊吕萧曹辈，不及餐云卧石人。”
暂未找到成语餐云卧石 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(餐云卧石)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 空腹高心 | 鲁迅《坟 论“他妈的！”》：“至于大姓，实不过承祖宗余荫，以旧业骄人，空腹高心，当然使人不耐。” |
| 成千累万 | 《孽海花》第二六回：“再者我的手头散漫惯的，从小没学过做人家的道理，到了老爷这里，又由着我的性儿，成千累万的花。” |
| 泥菩萨落水，自身难保 | 明·冯梦龙《警世通言》第40卷：“我想江西不沉却好，若沉了时节，正是‘泥菩萨落水，自身难保’，还保得别人？” |
| 功到自然成 | 明·吴承恩《西游记》第43回：“这师父原来只是思乡难息！若要那三三行满，有何难哉！常言道：‘功到自然成’哩！” |
| 入地无门 | 宋·释普济《五灯会元·法眼宗·西余体柔禅师》：“进前即触途成滞，退后即噎气填胸，直得上天无路，入地无门。” |
| 膏车秣马 | 语出唐·韩愈《送李愿归盘 谷序》：“膏吾车兮秣吾马，从子于盘兮，终吾生以徜徉。”明·屠隆《彩毫记·钦取回朝》：“羡调和鼎鼐，便膏车秣马好归来。” |
| 树俗立化 | 《鹖冠子·王鈇》：“世莫不言树俗立化，彼独河道之行以至于此？” |
| 以暴易乱 | 南朝·宋·范晔《宦者传论》：“虽袁绍龚行，芟夷余，然以暴易乱，亦何云及。” |
| 清贫如洗 | 清·李心衡《金川琐记·示梦先生》：“清贫如洗，无以为殓，龚为经理其丧，复资助旅费。” |
| 以镒称铢 | 《孙子·形》：“故胜兵若以镒称铢，败兵若以铢称镒。”王皙注：“言铢、镒者，以明轻重之至也。” |
| 建功立业 | 宋 苏轼《应制举上两制书》：“古之圣贤建功立业、兴利捍患，至于百工小事之事皆有可观。” |
| 辞不达意 | 宋 罗烨《醉翁谈录 崔木因妓得家室》：“但恐小子不才，辞不达意。” |
| 囊箧萧条 | 明·冯梦龙《警世通言》第32卷：“但阿姊千里间关，同郎君远去，囊箧萧条。” |
| 五讲四美 | 王朔《一半是火焰，一半是海水》：“我满面通红地后躲，左右张望：‘别别，五讲四美。’” |
| 器宇轩昂 | 明 罗贯中《三国演义》第43回：“张昭等见孔明丰神飘洒，器宇轩昂，料道此人必来游说。” |
| 不吝金玉 | 清·荑荻散人《玉娇梨》第八回：“兄如不吝金玉，即求小小做一套，待小弟步韵和将去，便无差失了。” |
| 人给家足 | 西汉 司马迁《史记 平准书》：“汉兴七十余年，国家无事，非遇水旱之灾，民则人给家足。” |
| 玉碎香残 | 清 洪昇《长生殿》第二十七出：“玉碎香残荒郊卧，云拋雨断重泉墮。” |
| 阴疑阳战 | 《周易 坤》：“阴疑于阳必战。” |
| 面壁磨砖 | 《景德传灯录 南岳怀让禅师》：“开元中有沙门道一住传法院，常日坐禅……师乃取一砖，於彼庵前石上磨。一曰：‘师作什麽？’师曰：‘磨作镜。’一曰：‘磨砖岂能成镜邪？’（师曰）：‘坐禅岂得作佛邪？’” |
| 齐梁世界 | 清·吴敬梓《儒林外史》第28回：“本朝若不是永乐振作一番，信着建文软弱，久已弄成个齐梁世界了。” |
| 追远慎终 | 《陈书·南康愍王昙郎传》：“夫追远慎终，抑闻前诰。” |
| 有首有尾 | 宋·朱熹《朱子全书·论语四·公冶长》：“做得一章有头有尾，与今日学者有头无尾底不同。” |
| 餐风宿雨 | 清 许思湄《谢清苑县李贺母寿并请追失银》：“别后餐风宿雨，儿歌行路之难。而芳草斜阳，又来孤馆，自叹春光九十，不属劳人也。” |
| 莫辨楮叶 | 《韩非子·喻老》：“宋人有为其君以象为楮叶者，三年而成。丰杀茎柯，毫芒繁泽，乱之楮叶之中而不可别也。” |