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语言无味,面目可憎的成语故事


语言无味,面目可憎

拼音yǔ yán wú wèi,miàn mù kě zēng

基本解释憎:厌恶。形容说话枯燥无味,面貌使人厌恶。

出处巴金《谈<秋>》:“她的确是一个‘语言无味,面目可憎’的女人。”


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※ 与(语言无味,面目可憎)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
一德一心 《尚书 泰誓中》:“乃一德一心,立定厥功,惟克永世。”
除旧布新 左丘明《左传 昭公十七年》:“冬,有星孛于大辰,西及汉。申须曰:‘彗,所以除旧布新也。’”
人事不省 《醒世恒言·乔太守乱点鸳鸯谱》:“谁想刘璞因冒风之后,出汗虚了,变为寒症,人事不省,十分危笃。”
多此一举 清 侯方域《南省策》:“而况于避影匿形,惟恐多此举,以身累者乎?”
一团糟 毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》:“似乎没有什么好处可说,一团糟。”
系颈牵羊 清·毕沅《续资治通鉴·宋帝显德佑二年》:“祺读至‘免系颈牵羊’之语,太后泣谓帝曰:‘荷天子圣恩,汝宜拜谢。”
亦步亦趋 先秦 庄周《庄子 田子方》:“夫子步亦步,夫子趋亦趋,夫子驰亦驰,夫子奔逸绝尘,而回瞠若乎后矣。”
愤恨不平 张恨水《啼笑因缘》第20回:“家树见她总有些愤恨不平的样子……又不知怎样安慰才好。”
开国功臣 清·褚人获《隋唐演义》第十回:“他见单雄信好客,是一个做得开国功臣的,因此借寓东岳庙中,图与交往。”
洗雪逋负 《后汉书·段颎传》:“洗雪百年之逋负,以慰忠将之亡魂。”
过化存神 先秦 孟轲《孟子 尽心上》:“夫君子所过者化,所存者神,上下与天地同流。”
耳不离腮 李文元《婚事》:“别人说他俩是耳不离腮,影不离形,好的活像一个人。”
恶湿居下 《孟子·公孙丑上》:“今恶辱而居不仁,是犹恶湿而居下住。”
遗芳余烈 南朝 宋 傅亮《为宋公修楚元王墓教》:“遗芳余烈,奋乎百世。”
朽木生花 清·李渔《比目鱼·假神》:“朽木生花,白骨生肌,都亏你再把鸿钧铸。”
文君新醮 《史记·司马相如列传》:“是时卓王孙有女文君,新寡,好音,故相如缪与令相重,而以琴心挑之。……既罢,相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如,相如乃与驰归成都。”
曲意承迎 清·蒲松龄《聊斋志异·黄九郎》:“生曲意承迎,笑问所来。”
昭穆伦序 《周礼·春官·冢人》:“先王之葬居中,以昭穆为左右。”
禽奔兽遁 宋·苏洵《审势》:“及其后世失德,而诸侯禽奔兽遁,各固其国,以相侵扰。”
使心用幸 元·武汉臣《老生儿》第一折:“早起晚眠,吃辛受苦,也不知瞒心昧己,使心用幸,做下了许多冤业。”
河门海口 元·无名氏《午时牌》第二折:“你忒河门海口,不要我拣好的,我不道的拣好的去哩。”
增砖添瓦
摩天碍日 明·吴承恩《西游记》第40回:“忽又见一座高山,真是摩天碍日。”
托物寓兴 《宣和画谱·文同》:“凡于翰墨之间托物寓兴,则见于水墨之戏。”
懋迁有无 《尚书·益稷》:“懋迁有无,化居。”