三百瓮齑的成语故事
拼音sān bǎi wèng jī
基本解释指长期以咸菜度日，生活清贫。齑，咸菜。三百瓮，极言其多，一时吃不完。
出处宋·赵与颜《娱书堂诗话》上卷：“旧传一贫士死，见阴更，为言‘当年生，汝有三百瓮齑禄未尽。’”
暂未找到成语三百瓮齑 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(三百瓮齑)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 难得糊涂 | 林语堂《中国人之聪明》：“郑板桥曰：‘难得糊涂’。” |
| 忍辱负重 | 晋 陈寿《三国志 吴志 陆逊传》：“国家所以屈诸君使相承望者，以仆有尺寸可称，能忍辱负重故也。” |
| 把薪助火 | 明 罗贯中《三国演义》第62回：“今求军马钱粮，切不可与。如若相助，是把薪助火也。” |
| 成帮结队 | 徐慎《四书记》：“同志，你们成帮结队，拉这沙子干啥用的？” |
| 百无是处 | 宋 辛弃疾《浣溪沙 漫兴作》词：“一似旧时春意思，百无是处老形骸，也曾头上带花来。” |
| 弄喧捣鬼 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第16卷：“世人但说盗贼，便十分防备他，不知那拐子便与他同行同止，也讲不出弄喧捣鬼，没形没影的。” |
| 北辰星拱 | 先秦 孔子《论语 为政》：“譬如北辰居其所而众星共之。” |
| 痴呆懵懂 | 元·无名氏《一枝花》：“倒不如痴呆懵懂，甘守着陋巷的这箪瓢。” |
| 逐鹿中原 | 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“秦失其鹿，天下共逐之。” |
| 不可究诘 | 蔡东藩《民国通俗演义》第一回：“好好一座中国江山，被这班强有力的大人先生，闹的四分五裂，不可究诘，共和在那里？” |
| 吃苦在先，享受在后 | 邓小平《坚持四项基本原则》：“不与群众同甘苦，不实行吃苦在先，享受在后，不服从组织决定，不接受群众监督。” |
| 一坐尽倾 | 《史记·司马相如列传》：“临邛令不敢尝食，自往迎相加。相如不得已，强往，一坐尽倾。”按，《汉书》本传颜师古注：“皆倾慕其风采也。” |
| 知足常乐 | 先秦 李耳《老子》：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足常足矣。 |
| 桂楫兰桡 | 清·曹雪芹《红楼梦》第18回：“船上又有各种盆景，珠帘绣幕，桂楫兰桡，自不必说了。” |
| 一片散沙 | 孙中山《民族主义》第一讲：“但是中国的人，只有家族和宗族的团体，没有民族的精神，所以虽有四万万人结合成一个中国，实在是一片散沙。” |
| 石赤不夺 | 汉·杨雄《太玄·度》：“石赤不夺，节士之必。测曰：石赤不夺，可与有要也。” |
| 家长理短 | 清·文康《儿女英雄传》第21回：“便是褚大娘子，也和她两年有余不曾长篇大论的谈过个家长理短。” |
| 重规沓矩 | 《乐府诗集·燕射歌辞二·皇夏》：“尧昔命舜，舜亦命禹，大人驭历，重规沓矩。” |
| 一板三眼 | 清 吴趼人《糊涂世界》第六卷：“老弟你看，如今的时势，就是孔圣人活过来，一板三眼的去做，也不过是个书呆子罢了。” |
| 一定不移 | 清·李渔《闲情偶寄·词曲·音律》：“至于填词一道，则句之长短，字之多寡，声之平、上、去、入，韵之清浊阴阳，皆有一定不移之格。” |
| 班师振旅 | 《尚书·大禹谟》：“禹拜昌言，曰：‘俞。’班师振旅。” |
| 终始若一 | 《荀子 礼论》：“故君子敬始而慎终，终始若一，是君子之道。” 又“然后皆有衣衾多少厚薄之数，皆有翣菨文章之等，以敬饰之，使生死终始若一。” |
| 修短随化 | 晋 王羲之《兰亭集序》：“况修短随化，终期于尽。” |
| 改柱张弦 | 明·陈汝元《金莲记·射策》：“玉陛舒奇抱，看琐尾啼饥众纷扰，惟改柱张弦，抡才访道。” |
| 塞耳偷铃 | 《五灯会元 雪峰存禅师法嗣》：“如此见解，即是落空亡底外道，鬼不散底死人，冥冥漠漠，无觉无知，塞耳偷铃，徒自欺诳。” |