召父杜母的成语故事
拼音shào fù dù mǔ
基本解释召：指两汉召信臣；杜：指东汉杜诗。召信臣与杜诗先后任南阳太守，行善政。称赞地方官政绩显赫。
出处南朝·宋·范晔《后汉书·杜诗传》：“前有召父，后有杜母。”
召父杜母的典故
西汉时期的南阳太守召信臣和东汉时期的南阳太守杜诗，这两人在担任南阳太守期间都能为民兴利，开凿水利沟渠，开垦荒地与坡地，广拓耕田，注重农业的发展，深受老百姓的爱戴，被老百姓称为“前有召父，后有杜母。”
更多成语出处和典故
※ 与(召父杜母)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 专心致志 | 先秦 孟轲《孟子 告子上》：“今夫弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也。” |
| 刨根问底 | 老舍《老张的哲学》：“谁能刨根问底的要证据。” |
| 鸟迹虫丝 | 清·蒋士铨《临川梦·了梦》：“养娘真信人也，多劳，可怜他把鸟迹虫丝收护的牢。” |
| 披罗戴翠 | 许地山《危巢坠简·东野先生》：“黑油油的头发，映着一副不施脂粉的黄瘦脸庞，若教他披罗戴翠，人家便要赞他清俊。” |
| 事不有余 | 清·文康《儿女英雄传》第四十回：“娘儿俩先哭了个事不有余，大家劝住，他便忙着到祠堂行礼。” |
| 下榻留宾 | 南朝·梁·沈约《和谢宣城》诗：“宾至下尘榻，忧来命绿樽。” |
| 全璧归赵 | 南朝·梁·王僧孺《与何炯书》：“动一议可以固邦兴国，全璧归赵，飞矢救燕。” |
| 挨三顶五 | 明 冯梦龙《古今小说 穷马周遭际卖塠媪》第五卷：“但见红尘滚滚，车马纷纷，许多商贩客人驮着货物，挨三顶五的进店安歇。” |
| 欺世惑众 | |
| 天字第一号 | 南朝 梁 周兴嗣《千字文》：“天地玄黄” |
| 半部论语 | 宋 罗大经《鹤林玉露》第七卷：“臣平生所知，诚不出此，昔以其半辅太祖定天下，今欲以其半辅陛下致太平。’ |
| 逆天行事 | 元·无名氏《延安府》第二折：“逆天行事的无徒子，怎与皇家做柱石。” |
| 福至心灵 | 宋 司马光《资治通鉴 五代后汉高祖天福十二年》：“鄙语有之：福至归灵，祸来神昧。” |
| 大功毕成 | 《汉书 王莽传上》：“诸生、庶民大和会，十万众并集，平作二旬，大功毕成。” |
| 熔古铸今 | 清 王士禛《池北偶谈 谈艺二 沧溟蔡姬》：“葆真履素，取则先民，熔古铸今，蔚为代宝。” |
| 此而可忍，孰不可容 | 《南齐书·张敬儿传》：“履霜于开运之辰，坚冰于嗣业之世，此而可忍，孰不可容。” |
| 笑面老虎 | 李良杰《人生》：“现在，我算领教到他这微笑的厉害了——简直是笑面老虎。” |
| 贱敛贵发 | 《新唐书·郑珣瑜传》：“既至河南，清静惠下，贱敛贵发，以便民。” |
| 置之高阁 | 《晋书 庾翼传》：“此辈宜束之高阁，俟天下太平，然后议其任耳。” |
| 杀人劫财 | 明·天然痴叟《石点头·侯官县烈女歼仇》：“及海洋大盗，出没彭湖，杀人劫财，不知坏了多少人的性命。” |
| 鸡犬无惊 | 明·酉阳野史《续三国演义》第17回：“城中兵不血刃，鸡犬无惊，百姓大悦。” |
| 不期而然 | 宋 王楙《野客丛书》：“盖其平日读外祖太史公记，故发于词旨，不期而然。” |
| 妥首帖耳 | |
| 应际而生 | 晋·常璩《华阳国志·刘先主志》：“方今大王应际而生，与神合契，愿速即洪业，以宁海内。” |
| 三徙成国 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·贵因》：“舜一徙成邑，再徙成都，三徙成国。” |