移山竭海的成语故事


移山竭海

拼音yí shān jié hǎi

基本解释移动山岳,使大海干竭。比喻力量巨大。

出处《云笈七签》卷二三:“力动乾坤,移山竭海。”


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※ 与(移山竭海)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
偶语弃市 西汉 司马迁《史记 秦始皇本纪》:“有敢偶语《诗》、《书》者,弃市。”
瓜田不纳履,李下不整冠 三国 魏 曹植《君子行》:“君子防未然,不处嫌疑间;瓜田不纳履,李下不正冠。”
惶惶不可终日 郭沫若《我怎样写<青铜时代>和<十批判书>》:“敌人还有西进的模样,一般人都有惶惶不可终日的情形。”
鼓腹含和 严复《主客平议》:“煕皞之民,耕三馀一,鼓腹含和,无过庶过富之通患。”
徒唤奈何 冰心《往事》:“因为文字原是最着迹的,云霞却是最灵幻的,最不着迹的,徒唤奈何!”
刿心怵目 梁启超《饮冰室诗话》七:“狄平子以所著《平等阁笔记》见寄,记述两年来都中近事,字字令人刿心怵目。”
狐鸣狗盗 《旧唐书·郑畋传》:“畋谬领藩垣,荣兼将相,每枕戈而待旦,常泣血以忘餐,誓与义士忠臣,共剪狐鸣狗盗。”
磬石之固
盘木朽株 《后汉书 循史传 孟尝》:“盘木朽株,为万乘用者,左右为之容耳。王者取士,宜拔众之所贵。”
毋望之福 《史记 春申君传》:“朱英谓春申君曰:‘世有毋望之福,又有毋望之祸。’”
礼顺人情 南朝·宋·范晔《后汉书·卓茂传》:“律设大法,礼顺人情。今我以礼教汝,汝必无怨恶。”
寻欢作乐 清 吴梅《风洞山》附《先导》:“风尘倾洞,天地丘墟,这班人儿还要演起戏来寻欢作乐。”
蔓引株求 清 孔尚任《桃花扇 逮社》:“奉命今将逆党搜,须得你蔓引株求。”
抉目东门 西汉·司马迁《史记·吴太伯世家》:“抉吾眼置之吴东门,以观越之灭吴也。”
恶言泼语 清 西周生《醒世姻缘传》第73回:“这伊秀才又是个极柔懦的好人,在那佃房居住的人家,不肯恶言泼语,伤犯那些众人。”
移宫换羽 宋·周邦彦《意难忘·美人》词:“知音见说无双,解移宫换羽,未怕周郎。”
露红烟绿 宋·晏幾道《泛清波摘遍》词:“催花雨小,著柳风柔,都似去年时侯好。露红烟绿,尽有狂情斗春早。”
旧愁新恨 南唐 冯延巳《采桑子》词:“旧愁新恨知多少,目断遥天,独立花前,更听笙歌满画船。”
触目崩心 《南齐书·豫章文献王嶷传》:“缅寻遗烈,触目崩心。”
浪静风恬 元·王实甫《苏小卿月夜贩茶船》:“这些时浪静风恬。”
未足为道 宋·释普济《五灯会元·长髭旷禅师法嗣》:“若与他作对,即是心境两法能所双行,便有种种见解,亦是狂慧,未足为道。”
想前顾后 巴金《春》:“觉民气得没有办法,他不再想前顾后地思索了。”
膏粱文绣 语本《孟子 ·告子上》:“《诗》云:‘既醉以酒,既饱以德。’言饱乎仁义也,所以不原人之膏粱之味也;令闻广誉施于身,所以不原人之文绣也。”岐注:“膏粱,细粱如膏者也;文绣,绣衣服也。
息交绝游 语出晋·陶潜《归去来辞》:“归去来兮,请息交以绝游,世与我而相遗,复驾言兮焉求?”
年老龙钟 清·蒲松龄《聊斋志异·鬼作筵》:“尔母年老龙钟,不能料理中馈。”