出榜安民的成语故事


出榜安民

拼音chū bǎng ān mín

基本解释榜:官府告示。张贴告示,安抚百姓。

出处明·施耐庵《水浒传》第54回:“收军进高唐州城内,先传下将令,休得伤害百姓。一面出榜安民,秋毫无犯。”


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※ 与(出榜安民)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
望洋兴叹 元 刘壎《隐居通议 诗歌五》:“千古吟人,望洋兴叹。”
解兵释甲 明·无名氏《伐晋兴齐》第四折:“解兵释甲,社稷宁谧,黎民乐业。”
分钗劈凤 清·钱泳《履园丛话·杂记下·刘王氏》:“[县令]乃赋一诗刻诸墓上云:‘分钗劈凤已联年,就义何妨晚慨愆。’”
人生观 王朔《玩儿的就是心跳》:“他在他们面前装得很老练很大方,侃侃而谈,吹着他那套生意经和人生观。”
及宾有鱼 《周易·姤》:“包有鱼,义不及宾也。”孔颖达疏:“言有他人之物,于义不可及宾也。”
萋斐贝锦 《诗经·小雅·巷伯》:“萋兮斐兮,成此贝锦。”
高风劲节 明·邵璨《香囊记·潜回》:“那饮药谯玄,纳肝弘演,高风劲节真堪羡,沧溟波浪能几枯,岁寒松柏何曾变。”
饱暖生淫欲 明 贾仲名《对玉梳》第三折:“[正旦唱]这厮只因饱暖生淫欲……[正旦唱]便休想似水如鱼。”
鸾分凤离 明·李开先《林冲宝剑记》第48出:“自从他鸾分凤离,到如今雁断鱼稀。”
取法乎上 老舍《我怎样写火葬》:“假若文艺作品的目的只是为给人娱乐,那么像《战争与和平》那样的作品便根本不应存在。我们似应当‘取法乎上’吧?”
横科暴敛 《元史·外夷传一·高丽》:“佥议司官不肯供报民户版籍,州县疆界,本国横科暴敛,民少官多,刑罚不一,若止依本俗行事,实难抚治。”
金友玉昆 北朝 北魏 崔鸿《十六国春秋 前凉 辛攀》:“辛攀,字怀远,陇西狄道人也……兄鉴旷,弟宝迅,皆以才识著名。秦雍为之谚曰:‘三龙一门,金友玉昆。’”
大智若愚 宋 苏轼《贺欧阳少师致仕启》:“大勇若怯,大智如愚。”
时通运泰 《新编五代史平话·周史》:“且忍耐在家里,俟时通运泰必有发迹的分也。”
开弓不放箭 清·吴敬梓《儒林外史》第13回:“事还是竟弄破了好,还是‘开弓不放箭’,大家弄几个钱有益?”
哀感顽艳 三国 魏 繁钦《与魏文帝笺》:“咏北狄之遐征,奏胡马之长思,凄入肝脾,哀感顽艳。”吕延济注:“顽钝艳美者皆感之。”
狗吠之惊 西汉·司马迁《史记·平津侯主父列传》:“今中国无狗吠之惊,而外累于远方之备。”
游心骋目 宋·吴潜《哨遍·括兰亭记》词:“于宇宙之中,游心骋目,此娱信可乐只。”
龙飞凤翔 三国·魏·吴质《答文帝笺》:“曹烈、曹丹,加以公室支庶,骨肉旧恩,其龙飞凤翔,实其分也。”
钟鼎之家 清·曹雪芹《红楼梦》第二回:“虽系钟鼎之家,却亦是书香之族。”
进退有度 西汉·戴圣《礼记·曲礼》:“进退有度,左右有局。”
宛然在目 明·袁宏道《公安二圣夺重修天王殿疏》:“使来者一人斯堂,而文献宛然在目。”
豁然雾解 北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“积年凝滞,豁然雾解。”
予智予雄 范文澜 蔡美彪等《中国通史》第三编第一章第三节:“他是一个极骄贪的人,以为自己所做的事都是对的,自己所得的物都是不够的,因之,予智予雄,任性妄为。”
铺锦列绣 《南史 颜延之传》:“君诗若铺锦列绣,亦雕缋眼。”