半身不摄的成语故事
拼音bàn shēn bù shè
基本解释摄：引持。指半边身体不能随意转动或半边肢体瘫痪。
出处《魏书·孟鸾传》：“素被病，面常黯黑，于九殿下暴疾，半身不摄，扶载归家，其夜亡。”
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更多成语出处和典故
※ 与(半身不摄)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 纵横四海 | 《三国志通俗演义·青梅煮酒论英雄》：“得志则纵横四海。” |
| 口口声声 | 元 石君宝《秋胡戏妻》第三折：“你也曾听杜宇，他那里口口声声撺掇，先生不如归去。” |
| 蔓草难除 | 《左传·隐公元年》：“不如早为之所，无使滋蔓，蔓，难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？” |
| 口齿生香 | 清·李汝珍《镜花缘》第56回：“前者捧读诸位姐姐佳作，真令人口齿生香。” |
| 覆军杀将 | 战国·齐·孙膑《孙膑兵法·月战》：“故战之道，有多杀人而不得将卒者，有得将卒而不得舍者，有得舍而不得军者，有覆军杀将者。” |
| 死中求生 | 《后汉书·公孙述传》：“述谓延岑曰:‘事当奈何?’岑曰:‘男儿当死中求生，可坐穷乎?’” |
| 金马玉堂 | 汉 扬雄《解嘲》：“今吾子幸得遭明盛之世，处不讳之朝，与群贤同行，历金门上玉堂有日矣，曾不能画一奇，出一策，上说人主，下谈公卿。” |
| 昏昏暗暗 | 明·施耐庵《水浒传》第26回：“昏昏暗暗，灵前灯火失光明；惨惨幽幽，壁上纸钱飞散乱。” |
| 束身修行 | 三国·魏·阮籍《大人先生传》：“往者群气争夺，万物死虑，支体不从，身为泥土，根拔枝殊，咸失其所，汝又焉得束身修行，磬折抱鼓。” |
| 滑天下之大稽 | 鲁迅《花边文学 小品文的生机》：“不但唱工，单是黑头涎脸扮丑脚，丑脚挺胸学黑头，戏场上只见白鼻子的和黑脸孔的丑脚多起来，也就滑天下之大稽。” |
| 斫雕为朴 | 《史记·酷吏列传》：“汉兴，破觚而为圜，斫雕而为朴。”《后汉书·皇后传序》：“及光武中兴，斫雕为朴，六宫称号，唯皇后及贵人。” |
| 谬悠之说 | 战国·宋·庄周《庄子·天下》：“以谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞，时恣纵两不傥。” |
| 反吟复吟 | 元·王实甫《西厢记》第三本第四折：“功名上早则不遂心，婚姻上更反吟复吟。” |
| 诟龟呼天 | 《浅论儒家的孝道·再兴国学》：“八十多年前，时人发愤于国之积弱，诟龟呼天。一批深受西学影响又急欲救亡图强的激进青年，以胡适、陈独秀为主将，发起了一场中国近代以来反孔非儒的高潮——‘五四新文化革命运动’”。 |
| 事无巨细 | 《三国志·诸葛亮传》：“政事无巨细咸于亮。” |
| 石室金匮 | 《史记·太史公自序》：“紬史记石室金匮之书。”司马贞索隐：“石室、金匮皆国家藏书之处。” |
| 发踊冲冠 | 宋·徐爰《旄头说》：“臣谓壮士之怒，发踊冲冠，义取於此。” |
| 含商咀徵 | 南朝 宋 鲍照《代白紵舞歌辞》之一：“含商咀徵歌露晞，珠履飒沓纨袖飞。” |
| 忝陪末座 | 邹韬奋《患难余生记》第一章：“胡愈之诸先生，我也忝陪末座。” |
| 贵极人臣 | 《三国志 吴书 孙林传》：“因缘肺腑，位极人臣。北魏 杨衒之《洛阳伽蓝记 高阳王寺》：“贵极人臣，富兼山海，居止第宅，匹于帝宫。” |
| 存心积虑 | 宋·苏辙《进策五道·臣事下》第三道：“社稷之臣可使死宗庙，郡县之臣可使死封疆，文吏可使死其职，武吏可使死其兵，天下之人，其存心积虑，皆以为当然，是以寇至而不惧，难生而无变。” |
| 以意为之 | 西汉 戴圣《礼记 礼运》：“故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也，必知其情，辟于其义，明于其利，达于其患，然后能为之。” |
| 三分鼎立 | 《魏书 匈奴刘聪等传序》：“论土不出江汉，语地仅接褒斜，而谓握皇符，乘帝籍，三分鼎立，比踪王者。” |
| 水米无交 | 元 孙仲章《勘头巾》第二折：“这河南府有个能吏张鼎，刀笔上虽则是个狠偻儸，却与百姓水米无交。” |
| 挈瓶之知，不失守器 | 西汉·刘向《战国策·赵策》：“挈瓶之知，不失守器。” |