绝尘拔俗的成语故事
拼音jué chén bá sú
基本解释绝尘：冠绝尘世；拔俗：不同凡俗。超出尘世，不同凡俗。
出处宋·杨万里《朝请大夫将作少监赵公行状》：“有绝尘拔俗之逸韵，其文尤长于论事。”
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更多成语出处和典故
※ 与(绝尘拔俗)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 短褐不全 | 唐·卢照邻《对蜀父老问》：“藜羹不厌，短褐不全，庸非贫贱乎？” |
| 骂骂咧咧 | 清·石玉昆《小五义》第99回：“屋内又有徐庆，嘴里是骂骂咧咧的，手中这口刀是神出鬼入。” |
| 心有余悸 | 柳洲《风雨桃花洲》：“谈到三年前倒圩的情景，赵老大心有余悸地说：‘那次桃花洲的人淹死了一半，庄稼全毁了。’” |
| 烽火连天 | 明 汤显祖《牡丹亭 移镇》：“待何如，你星霜满鬓当戎虏，似这烽火连天各路衢？” |
| 雨过天晴 | 明 谢肇淛《文海披沙记》：“陶器，紫窑最古，世传柴世宗时烧造，所司请其色，御批云：'雨过天晴云破处，这般颜色做将来。'” |
| 春秋笔法 | 宋 俞文豹《吹剑录》：“盖纯用《春秋》笔法也。” |
| 海市蜃楼 | 西汉 司马迁《史记 天官书》：“海旁蜃气象楼台，广野气成宫阙然。” |
| 仁人义士 | 明·方孝孺《云敝赞》：“古之仁人义士，视刀锯如饮食。” |
| 存而不论 | 庄周《庄子 齐物论》：“六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不议。” |
| 女中尧舜 | 《宋史·英宗宣仁圣烈高皇后传》：“临政九年，朝廷清明，华夏绥定……人以为女中尧舜。” |
| 将本求利 | 元·无名氏《朱砂担》楔子：“孩儿待将些小本钱到江西南昌地面做些买卖，一来是躲避逃灾，二来是将本求利。” |
| 楚界汉河 | 蔡东藩《民国通俗演义》第16回：“霎时间烟焰冲霄……仿佛枪林弹雨，依稀楚界汉河。” |
| 阳儒阴释 | 清·皮锡瑞《经学历史·经学复盛时代》：“祗及黄震与顾炎武，名为扬宋抑汉，实则归心禅学，与其所著《书林扬觯》，皆阳儒阴释，不可为训。” |
| 自相戕贼 | 明·冯梦龙《东周列国志》第62回：“我与将军以勇力齐名，好汉惜好汉，何忍自相戕贼乎？” |
| 矫枉过直 | 汉 袁康《越绝书 篇叙外传记》：“子之复仇，臣之讨贼，至诚感天，矫枉过直，乳狗哺虎，不计祸福。” |
| 发硎新试 | 《庄子·养生主》：“是以十九年而刀刃若新发于硎。” |
| 大声疾呼 | 唐 韩愈《后十九日复上宰相书》：“行且不息，以蹈于穷饿之水火，其既危且亟矣，大其声而疾呼矣。” |
| 老调重弹 | 邹韬奋《无政府与民主政治》：“如今不过是略换花样，实际是老调重弹罢了。” |
| 槌仁提义 | 明·胡应麟《少室山房笔丛·九流绪论》：“周方槌仁提义，废礼绝乐，欲以一人私臆，扫百代名教而空之。” |
| 兼葭秋水 | 《诗经·秦风·蒹葭》：“兼葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。” |
| 有目共赏 | 清 陈裴之《湘烟小录 瑞兰雪涕拜题》：“云公子人品学问，有目共赏。” |
| 孝思不匮 | 《诗经 大雅 既醉》：“孝子不匮，永锡尔类。” |
| 乌之雌雄 | 《诗经·小雅·正月》：“具曰‘予圣’，谁知乌之雌雄。” |
| 履汤蹈火 | 《旧五代史·晋书·重俊传》：“复御家不法，其奴仆若履汤蹈火，忤其意者，或鞭之，或刃之。” |
| 赏罚分审 | 《隶释·汉成阳令唐扶颂》：“赏罚分审，白黑著明。” |