结绳而治的成语故事


结绳而治

拼音jié shéng ér zhì

基本解释原指上古没有文字,用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平,不用法律治国的空想。

出处《周易·系辞下》:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契。”


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※ 与(结绳而治)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
五花八门 清 吴敬梓《儒林外史》第42回:“那小戏子一个个戴了貂裘,簪了雉羽,穿极新鲜的靠子,跑上场来,串了一个五花八门。”
见义勇为 先秦 孔子《论语 为政》:“见义不为,无勇也。”
怨气满腹 《后汉书 祭祀志上》:“即位三十年,百姓怨气满腹。”
心中无数 蒋和森《风萧萧 冲天记一》:“他虽然素称'博学',熟读经史,可是对此却心中无数。”
饿虎擒羊 清·钱彩《说岳全传》第七回:“兄听得索郎郎的叉盘声响,使个‘饿虎擒羊’势,叫道:‘你敢来么?’”
义愤填胸 《儿女英雄传》第五回:“[十三妹]把白脸儿狼、傻狗二人商量的伤天害理的这段阴谋听了个仔细,登时义愤填胸。”
八面张罗 茅盾《手的故事》:“黄二姐虽则已过中年,却还是个八面张罗人人喜欢的角色。”
并威偶势 《三国志 魏志 袁绍传》:“谓为将军心合意同,混齐一体,必当并威偶势,御寇宁家。”
椎肤剥髓 明·唐顺之《与郑户部书》:“国家惩奸之法未及于亲手欺盗之人,而椎肤剥髓、鬻妻买子之苦已波毒于穷檐无告之小民矣。”
烂醉如泥 南朝 宋 范晔《后汉书 儒林传下 周泽》:“一岁三百六十日,三百五十九日斋”唐 李贤注:“《汉官仪》此下云:‘一日不斋醉如泥。’”
至理名言 清 李绿园《歧路灯》:“俗语云‘揭债要忍,还债要狠。’这两句话不是圣经传贤,却是至理名言。”
进退中绳 战国·宋·庄周《庄子·达坐》:“车野稷以御见庄公,进退中绳,左右旋中规,庄公以为文弗过也,使之钩百而反。”
守正不回 《周书·王罴传》:“罴轻侮权势,守正不回,皆此英也。”
临危不乱 梁实秋《槐园梦忆》:“此次事件端赖季淑临危不乱,镇定应付,使我得以幸免于祸灾。”
打边鼓 鲁迅《集外集 序言》:“只因为那时诗坛寂寞,所以打打边鼓,凑些热闹。”
不惑之年 先秦 孔子《论语 为政》:“四十而不惑。”
老成持重 《宋史 种师中传》:“师中老成持重,为时名将,诸军自是气夺。”
坐不窥堂 南朝 宋 范晔《后汉书 郑太传》:“张孟卓东平长者,坐不窥堂。”
前俯后合
嫉贤傲士 明·施耐庵《水浒传》第19回:“独据梁山志可羞,嫉贤傲士少宽柔。”
启羞兴戎 清·吴趼人《俏皮话·手足》:“惟口终日无所事事,或大言不惭,或空谈无补;甚或启羞兴戎,为全体之累。”
山吟泽唱 明·吴承恩《<留恩录>序》:“夫兔人葛妇,不班于黼芾;山吟泽唱,无谓于律吕。”
知今博古 元·赵彦晖《点绛唇·席上咏妓》曲:“知今博古通三教,铁石人一见了也魂销。”
戮力壹心 《左传·昭公二十五年》:“臧昭伯率从者将盟,载书曰:‘戮力壹心,好恶同之。’”
龙飞虎跳 明·谢肇淛《五杂俎·人部》:“龙飞虎跳之喻,尚未足云,洵书中集大成手也。”