就日瞻云的成语故事


就日瞻云

拼音jiù rì zhān yún

基本解释就:接近;日:比喻帝王;瞻:抬头看。指谒见帝王。

出处西汉·司马迁《史记·五帝本纪》:“帝尧者……就之如日,望之如云。”


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成语 历史出处
不识之无 唐 白居易《与元九书》:“仆始生六七月时,乳母抱弄于书屏下,有指‘无’字、‘之’字示仆者,仆虽口未能言,心已默识。”
鬼神不测 明 罗贯中《三国演义》第49回:“瑜骇然曰:‘此人有夺天地造化之法、鬼神不测之术!”
做一日和尚撞一日钟 明·吴承恩《西游记》第16回:“行者方丢了钟杵,笑道:‘你那里晓得!我这是做一日和尚撞一日钟’的。”
踽踽独行 宋 张柞《祭程伊川文》:“先生踽踽独行于世,众乃以为迁也。”
呼不给吸 《淮南子·兵略训》:“眯不给抚,呼不给吸。”
毡上拖毛 元·纪君祥《赵氏孤儿》第一折:“我着你去呵,似弩箭离弦,叫你回来呵,便似毡上拖毛。程婴,你则道我不认的你哩!”元·康进之《李逵负荆》第三折:“鲁智深窟里拔蛇……宋公明似毡上拖毛。”
分星劈两 元·孟汉卿《魔合罗》第四折:“不要你狂言诈语,花唇巧舌,信口支持;则要你依头缕当,分星劈两,责状招实。”
时乖运蹇 元·白朴《墙头马上》第二折:“早是抱闲怨,时乖运蹇。又添这害相思,月值年灾。”
言与心违 《吴子·图国》:“臣以见占隐,以往察来,主君何言与心违?”
日中将昃 梁启超《新史学·历史与人种之关系》:“世界文明史之第五段,实惟阿利安族中罗马人与条顿人争长时代。而罗马人达于全盛,为日中将昃之形;条顿人气象方新,有火然泉达之观。”
研核是非 汉·张衡《东京赋》:“温故知新,研核是非。”
泥古违今 宋·楼钥《荐黄肤卿林椅札子》:“既非泥古以违今,直可据经而从事。”
吞云吐雾 《梁书 沈约传》:“始餐霞而吐雾,终凌虚而倒影。”
说东忘西 柳青《狠透铁》:“再加上社员们负责的思想状况,劳神劳得他颠三倒四,说东忘西。”
皓齿青蛾 清·方文《寄怀倪臣北初度》:“美人勿用伤迟暮,皓齿青蛾宁久微。”
惹草拈花 元 王实甫《西厢记》第二本楔子:“我从来斩钉截铁常居一,不是恁惹草拈花没掂三。”
详星拜斗 清·曹雪芹《红楼梦》第一零二回:“过了些时,果然贾珍患病。竟不请医调治,轻则到园化纸许愿,重则详星拜斗。”
怒目相视
一日三复 《梁书·何逊传》:“沈约亦爱其文,尝谓逊曰:‘吾每读卿诗,一日三复,犹不能已。’”
缩地补天 《旧唐书 音乐志一》:“高祖缩地补天,重张区宇;反魂肉骨,再造生灵。”
头白齿豁 清·汪琬《答陈蔼公论文书》:“年比四十,而精气衰耗,头白齿豁。”
上了贼船 浩然《艳阳天》:“别哭啦,哭也没用。这一回,我算上了贼船,走到江心了!”
适心娱目 清·周亮工《书影》第十卷:“予谓名人适心娱目,偶一为之,亦复何损。”
帏薄不修 《北史·毕众敬传》:“诸毕当朝,不乏荣贵,但帏薄不修,为时所鄙。”
纤芥之失 汉·董仲舒《春秋繁露·王道》:“春秋纪纤芥之失。”