结不解缘的成语故事
拼音jié bù jiě yuán
基本解释形容男女热恋，不能分开。也指两者有不可分开的缘分。
出处《古诗十九首》：“文彩双鸳鸯，裁为合欢被，著以长相思，缘以结不解。”
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更多成语出处和典故
※ 与(结不解缘)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 唉声叹气 | 清 曹雪芹《红楼梦》第33回：“我看你脸上一团私欲愁闷气色，这会儿子又唉声叹气，你那些还不足？还不自在？” |
| 风云之志 | 北周·庚信《周兖州剌史广饶公宇文公神道碑》：“始游庠塾，不无儒者之荣；或见兵书，遂有风云之志。” |
| 心安理得 | 清 吴趼人《瞎骗奇闻》：“你别瞧我摆了店面，天天卖钱，那是自己本事换来的，我用着心安理得。” |
| 以德报怨 | 《论语 宪问》：“或曰：‘以德报怨何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’” |
| 冷眼相待 | 明·冯梦龙《警世通言》第31卷：“娘子，你夫妻是一世之事，莫要冷眼相看，须将好言谏劝丈夫。” |
| 知地知天 | 春秋·齐·孙武《孙子·地形》：“知地知天，胜乃可全。” |
| 佩弦自急 | 战国·韩·韩非《韩非子·观行》：“西门豹之性急，故佩韦以自缓；董安于之性缓，故佩弦以自急。” |
| 边尘不惊 | 宋 司马光《资治通鉴 唐太宗贞观十五年》：“上曰：‘隋炀帝劳百姓，筑长城以备突厥，卒无所益。朕唯置李世勣于晋阳而边尘不惊，其为长城，岂不壮哉！’” |
| 神色不动 | 宋·释道原《景德传灯灵》卷十：“和尚当时被节度使抛向水中，神色不动，如今何得恁么地？” |
| 誓死不从 | 清·名教中人《好逑传》第17回：“宜之子誓死不从，而衣裳远避也。” |
| 管宁割席 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 德行》：“管宁、华歆曾同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分座曰：‘子非吾友也。’” |
| 牛眠地 | 清·蒲松龄《聊斋志异·堪舆》：“经月余，各得牛眠地。” |
| 雨卧风餐 | 唐 杜甫《舟中》诗：“风餐江柳下，雨卧驿楼边。” |
| 草泽英雄 | 清·褚人获《隋唐演义》第四回：“便是有才如李渊，尚且不容于朝廷，那草泽英雄，谁人鉴赏？” |
| 枝附叶着 | 《文选 班固〈答宾戏〉》：“方今大汉洒埽群秽，夷险芟荒……是以六合之内，莫不同源共流，沐浴玄德，禀仰太和，枝附叶着。” |
| 凿龟数策 | 《韩非子·饰邪》：“赵又尝凿龟数策而北伐燕，将劫燕以逆秦，兆曰大吉。” |
| 剑态箫心 | 柳亚子《自题磨剑室诗词后》：“剑态箫心不可羁，已教终古负初期。” |
| 席卷天下 | 汉·贾谊《过秦论》：“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。” |
| 河东三箧 | 语出《汉书 张安世传》：“上行幸河东，尝亡书三箧，诏问莫能知，唯安世识之，具作其事。后购求得书，以相校无所遗失。” |
| 引而申之 | 汉·许慎《说文解字·叙》：“引而申之，以究万原。” |
| 钟盘烛龠 | 宋·苏轼《日喻》：“生而眇者不识日，问之有目者，或告之曰：‘日之状如铜盘。’扣盘而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰：‘日之光如烛。’扪烛而得其形。他日揣龠，以为日也 |
| 泰山若厉 | 东汉·班固《汉书·高惠高后文功臣表》：“使黄河如带，泰山若厉，国以永存，爱及苗裔。” |
| 乘机应变 | 明·许自昌《水浒记·谋成》：“乘机应变，料难逃漫天圈套，管教似探囊取寄，使人绝倒。” |
| 捰袖揎拳 | |
| 诪张变眩 | 章炳麟《訄书·尊史》：“自《世本》取中以齐量，则诪张变眩皆辐凑于一极，视其书不逾旁行邪上。” |