当风秉烛的成语故事


当风秉烛

拼音dāng fēng bǐng zhú

基本解释秉:举着。迎着风举着蜡烛。比喻身陷危险境地。

出处明·无名氏《勘金环》第三折:“我性命恰便似当风秉烛,恰便似水不浮沤。”


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※ 与(当风秉烛)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
一无所有 《敦煌变文集 庐山远公话》:“如水中之月,空里之风,万法皆无,一无所有。”
为所欲为 宋 司马光《资治通鉴 周威烈王二十三年》:“以子之才,臣事赵孟,必得近幸。子乃为所欲为,顾不易耶?”
虚文浮礼
标新立异 南朝 宋 刘义庆《世说新语 文学》:“支道林在白马寺中,将冯太常共语,因及《逍遥》,支卓然标新理于二家之表,立异义于众贤之外。”
平心静气 宋 吕本中《官箴》:“又如监司郡守严刻过当者,须平心定气与之委曲详尽,使之相从而后已。”
取义成仁 语出《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”
小试锋芒 李国文《冬天里的春天》第三章:“游击队长决不轻易地丢手了,尽管小试锋芒,但双方已经形成剑拔弩张的形势。”
祖宗成法 宋朱熹《论差役利害状》:“此皆祖宗成法,至今为不刊之典,然而州县奉行,往往违戾。”
膏车秣马 语出唐·韩愈《送李愿归盘 谷序》:“膏吾车兮秣吾马,从子于盘兮,终吾生以徜徉。”明·屠隆《彩毫记·钦取回朝》:“羡调和鼎鼐,便膏车秣马好归来。”
天罗地网 元 无名氏《锁魔镜》第三折:“天兵下了天罗地网者,休要走了两洞妖魔。”
难更仆数 西汉 戴圣《礼记 儒行》:“遽数之不能终其物,悉数之乃留,更仆未可终也。”
国仇家恨 陈荫荣《兴唐传·闹花灯》第九回:“孩子,想当初你姑爹……也是为了报国仇家恨呀!”
熊罴之旅 晋·陆云《南征赋》:“乃有熊罴之旅,虓阚之将。”
人之常情 南朝 粱 江淹《杂体诗三十首》序:“文贵远贱近,人之常情;重耳轻目,俗之恒弊。”
一心同体 明·吴承恩《西游记》第三十二回:“话说唐僧复得了孙行者,师徒们一心同体,共诣西方。”
点纸画字 宋·陈元靓《事林广记·家礼·婚礼》:“诸婚娶两家,并用点纸画字,写立合同文约,明白具载往回聘礼。”
烟幕弹 毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》:“日本外交家的漂亮词句,都不过是掩盖其战争准备的烟幕弹。”
山不转路转 柳建伟《英雄时代》第14章:“山不转水转,水不转路转,路不转人转。”
面目一新 鲁迅《且介亭杂文二集 内山完造作<活中国的姿态>序》:“似乎大抵受着英国的什么人做的《支那人气质》的影响,但到近来,却也有了面目一新的结论了。”
腼颜事仇
夸诞之语 汉·王充《论衡·道虚》:“自知以必然之事见责于世,则作夸诞之语。”
潜神嘿规 宋·司马光《资治通鉴·魏明帝青龙元年》:“愿陛下抑威任计,暂宁六师,潜神嘿规,以为后图。”
矜贫救厄 宋 张君房《云笈七签》卷四十:“与穷恤寡是一药,矜贫救厄是一药。”
擗踊号呼 清·汪琬《诰封陈母张淑人墓志铭》:“先生擗踊号呼,几绝者数矣。”
推贤下士 《梁书·徐勉传》:“当应推贤下士,先物后身,然后可以报恩明主,克保元吉。”