当风秉烛的成语故事
拼音dāng fēng bǐng zhú
基本解释秉：举着。迎着风举着蜡烛。比喻身陷危险境地。
出处明·无名氏《勘金环》第三折：“我性命恰便似当风秉烛，恰便似水不浮沤。”
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更多成语出处和典故
※ 与(当风秉烛)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 主人翁 | 明·洪应明《菜根谭》：“只是主人翁惺惺不昧，独坐中堂，贼便化为家人矣！” |
| 衣冠禽兽 | 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》：“不但衣冠中禽兽，乃禽兽中豺狼也。” |
| 嫌贫爱富 | 元 关汉卿《斐度还带》：“有那等嫌贫爱富的儿曹辈，将俺这贫傲慢，把他那富追陪，那个肯恤孤念寡存仁义。” |
| 击毂摩肩 | 《战国策 齐策一》：“临淄之涂，车毂击，人肩摩。” |
| 慧业文人 | 《宋书 谢灵运传》：“得道应须慧业文人，生天当在灵运前，成佛必在灵运后。” |
| 意懒心灰 | 元·乔吉《乔梦符小令·玉交枝·头适二曲》：“不是我心灰意懒，怎陪伴愚眉肉眼。” |
| 倒街卧巷 | 《水浒传》第二一回：“波子……看着宋江道：‘押司没事睬那乞丐做甚么？那斯一地里去搪酒吃，只是搬是搬非。这等倒街卧巷的横死贼，也来上门上户欺负人！’” |
| 一言半辞 | 《史记·魏公子列传》：“吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻。今吾且死而侯生曾无一言半辞送我，我岂有所失哉！” |
| 夜雨对床 | 唐 郑谷《思图昉上人》：“每思闻净话，夜雨对绳床。” |
| 三日新妇 | 《梁书·曹景宗传》：“今来扬州作贵人，动转不得，路行开车幔，小人辄言不可。闭置车中，如三日新妇。遭此邑邑，使人无气。” |
| 众好众恶 | 《论语·卫灵公》：“子曰：‘众恶之，必察焉；众好之，必察焉。’” |
| 电流星散 | 清·沈起凤《谐铎·獭祭》：“鹯曰：‘君善捕鱼，我善捕雀，而雀之见我者，往往晓音骇翼，电流星散，以至十不获一。’” |
| 霞思云想 | 清·王晫《今世说·规箴》：“此事定须霞思云想，刻意经营，奈何颓唐落墨，便布人间？” |
| 饱眼福 | 陆文夫《江南厨王》：“但是每人都有这种可能，来读完这本《新潮食谱》，可以一饱口福，也可以一饱眼福。” |
| 卖官卖爵 | 清 王汝润《馥芬居日记》：“本朝卖官卖爵，竟无一人可靠。” |
| 率以为常 | 《北齐书·司马子如传》：“及其当还，高祖及武明后俱有赉遗，率以为常。”宋·文天祥《与朱太博埴》：“骑马囊饭，朝往夕还，率以为常，而山外事一毫不接耳目矣。” |
| 如水投石 | 宋·杨时《龟山语录》：“时谢显道亦在。谢为人诚实，但聪悟不及先生。故明道每言杨君聪明，谢君如水投石，然亦未尝不称其善。” |
| 相去悬殊 | |
| 文牍主义 | |
| 跋来报往 | 语出《礼记 少仪》：“毋拔来，毋报往。”郑玄注：“报读为赴疾之赴，拨、赴皆疾也。” |
| 嫣然含笑 | 清·蒲松龄《聊斋志异·花姑子》：“斟酌移时，女频来行酒，嫣然含笑，殊不羞涩。” |
| 焦心劳思 | 宋 司马光《进五规状 远谋》：“臣窃见国家每边境有急，羽书相衔，或一方饥馑，饿莩盈野，则庙堂之上焦心劳思，忘寝废食以忧之。” |
| 郑昭宋聋 | 《左传·宣公十四年》：“楚子使申舟聘於齐，曰：‘无假道於宋。’亦使公子冯聘於晋，不假道於郑。申舟以孟诸之役恶宋，曰：‘郑昭宋聋，晋使不害，我则必死。’王曰：‘杀女，我伐之。’见犀而行。及宋，宋人止之……乃杀之。” |
| 势不两全 | 晋·陈寿《三国志·魏志·荀攸传》：“今弟遘恶，此势不两全。” |
| 殷天震地 | 《明史·王家屏传》：“今骄阳烁石，小民愁苦之声殷天震地，而独未彻九阍。” |