一佛出世，二佛涅盘的成语故事
拼音yī fó chū shì，èr fó niè pán
基本解释佛家称生为出世，死为涅盘。指死去活来。
出处明 施耐庵《水浒传》第三十九回：“打得宋江一佛出世，二佛涅盘，皮开肉绽，鲜血淋漓。”
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更多成语出处和典故
※ 与(一佛出世，二佛涅盘)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 清清楚楚 | 清·褚人获《隋唐演义》第36回：“又见世南生得清清楚楚，弱不胜衣，故憨憨的只管贪看。” |
| 不容分说 | 明 吴承恩《西游记》第59回：“那罗刹不容分说，双手轮剑，照行者头上乒乒乓乓，砍上十数下。” |
| 形枉影曲 | 《列子·说符》：“形枉则影曲，形直则影正。” |
| 泥菩萨过江，自身难保 | 丁玲《太阳照在桑干河上》：“哥哥说：‘泥菩萨过江，自身难保’，送回去也好。” |
| 事败垂成 | 明·梁辰鱼《浣纱记·乞降》：“九仞为山，功亏一篑，料想不劳而集，事败垂成。” |
| 一事不知 | 《南史·隐逸传·陶弘景》：“读书万余卷，一事不知，以为深耻。” |
| 钩深索隐 | 《周易·系辞上》：“探赜索隐，钩深致远。” |
| 游辞巧饰 | 《三国志·蜀书·诸葛亮传评》：“服罪输情者虽重必释；游辞巧饰者虽轻必戮。” |
| 正直无邪 | 汉顺帝《会葬宋汉策》：“太中大夫宋汉清修雪白，正直无邪。” |
| 一发破的 | 《晋书·王济传》：“恺亦自恃其能，令济先射，一发破的。” |
| 日中将昃 | 梁启超《新史学·历史与人种之关系》：“世界文明史之第五段，实惟阿利安族中罗马人与条顿人争长时代。而罗马人达于全盛，为日中将昃之形；条顿人气象方新，有火然泉达之观。” |
| 四海一家 | 战国·赵·荀况《荀子·议兵》：“四海之内若一家，通达之属莫不从服。” |
| 匹练飞空 | 明·冯梦龙《警世通言》第23卷：“遥观似匹练飞空，远听如千军驰噪。” |
| 说条念款 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第75回：“你家汉子说条念款说将来，我趁将你家来了？这也不难的勾当，等他来家，与了我休书，我去就是了。” |
| 杜绝后患 | 明·罗贯中《平妖传》第四十回：“那安放白玉炉的山峰崩将下来，恰好堵了洞门。雾幙白玉炉仍收回天上，从此白云洞再无人到。此是玉帝杜绝后患之意。” |
| 白费蜡 | 冯志《敌后武工队》第九章：“他的腿跑肿了，心费烂了，还是闹个瞎子点灯——白费蜡。” |
| 只轮莫返 | 《梁书·侯景传》：“赵超伯拔自无能，任居方伯。韩山之役，女妓自随，裁闻敌鼓，与妾俱逝，不待贞阳，故只轮莫返。” |
| 北门锁钥 | 宋 孔平仲《孔氏谈苑》第五卷：“寇莱公守北门，虏使经由，问曰：‘相公望重，何以不在中书？’答曰：‘主上以朝廷无事，北门锁钥非准不可。’” |
| 望屋而食 | 汉·贾谊《新书·过秦》：“望屋而食，横行天下。” |
| 积习成俗 | 晋 申绍《上疏陈时务》：“宰相侯王，迭以侈丽相尚，风靡之化，积习成俗，卧薪之谕，未足甚焉。” |
| 苦口恶石 | 春秋·鲁·左丘明《左传·襄公二十三年》：“美疢不如恶石：夫石犹生我，疢之美，其毒滋多。” |
| 格不相入 | 鲁迅《而已集·读书杂谈》：“如果专是请教别人，则各人的嗜好不同，总是格不相入的。” |
| 不知高下 | 明 康海《中山狼》第三折：“先生，谢得您救俺也，只俺有句不知高下的话儿敢说幺？” |
| 浮云翳日 | 汉·孔融诗：“谗邪害公正，浮云翳白日。” |
| 酒酣耳熟 |