敬姜犹绩的成语故事
拼音jìng jiāng yóu jì
基本解释《国语·鲁语下》载，春秋时文伯歜已为鲁相，其母敬姜犹纺绩不辍，歜问之，敬姜曰：“今我，寡也，尔又在下位，朝夕处事，犹恐忘先人之业，况有怠惰，其何以避辟！”后遂以“敬姜犹绩”为富贵而不忘根本的典实。
出处《国语·鲁语下》载，春秋时文伯歜已为鲁相，其母敬姜犹纺绩不辍，歜问之，敬姜曰：“今我，寡也，尔又在下位，朝夕处事，犹恐忘先人之业，况有怠惰，其何以避辟！”
敬姜犹绩的典故
春秋时期，鲁国文伯歜的母亲敬姜早年守寡，靠缉麻线为生。文伯歜做了鲁相后，她仍旧操劳纺织。文伯歜认为她的这种行为与他现今的地位不相符。敬姜回答道：“今我，寡也，尔又在下位，朝夕处事，犹恐忘先人之业，况有怠惰，其何以避辟。”
更多成语出处和典故
※ 与(敬姜犹绩)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 安适如常 | 叶圣陶《线下 孤独》：“待交了春，天气渐见和暖，就安适如常了。” |
| 牛口之下 | 《史记·商君列传》：“夫五羖大夫，荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而原望见，行而无资，自粥于秦客，被褐食牛。期年，缪公知之，举之牛口之下，而加之百姓之上，秦国莫敢望焉。”《吕氏春秋·举难》等又载有宁戚饭牛得到齐桓公赏识的事。 |
| 吃喝拉撒 | 清·石玉昆《小五义》第六回：“我看着王爷三天吃喝拉撒睡，可有取贵之处。” |
| 绝仁弃义 | 《老子》第十九章：“绝圣弃智，民利百倍，绝仁弃义，民复孝德。” |
| 喏喏连声 | 元 关汉卿《金线池》第三折：“闪的我孤孤另另，说的话诞诞邓邓，俺也曾轻轻唤着，躬躬前来，喏喏连声。” |
| 娉婷袅娜 | 明·徐复祚《红梨记·豪宴》：“我府中歌童舞女虽多，端没有这妮子娉婷袅娜。” |
| 鹰心雁爪 | 元·李文蔚《燕青博鱼》第四折：“你待要使用金银，打通关节，救拔囚牢，则俺燕青呵！须不是鹰心雁爪，早跳出虎穴狼巢。” |
| 河不出图 | 春秋·鲁·孔丘《论语·子罕》：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫。” |
| 字正腔圆 | 高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“接着便也说了这一句谚语，字正腔圆，果然是道地的无锡话。” |
| 过化存神 | 先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“夫君子所过者化，所存者神，上下与天地同流。” |
| 孤臣孽子 | 先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“独孤臣孽子，其操心也危，其虑患也深，故达。”朱熹集注：“孤臣，远臣；孽子，庶子。” |
| 傲世轻物 | 西汉 刘安《淮南子 齐俗训》：“傲世轻物，不污于俗。” |
| 好景不常 | 宋·晁补之《梁州令叠韵》：“好景难常在，过眼韶华如箭。” |
| 眼观四处，耳听八方 | 明 许仲琳《封神演义》第53回：“为将之道，身临战场，务要眼观四处，耳听八方。” |
| 东敲西逼 | 蔡东藩《后汉通俗演义》第二回：“百姓又最怕输粮，地方官刑驱势迫，东敲西逼。” |
| 目见耳闻 | 宋·苏轼《石钟山记》：“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？” |
| 久旱逢甘雨 | 宋 洪迈《容斋随笔 四笔 卷八 得意失意诗》：“久旱逢甘雨，他乡遇故知；洞房花烛夜，金榜挂名时。” |
| 造谣惑众 | 邹鲁《江苏光复纪事》：“又都督府颁发暂行军律：一临阵退缩者斩，一强奸妇女者斩，一骚扰百姓者斩，一造谣惑众者斩。” |
| 目不邪视 | 明 罗贯中《三国演义》第11回：“妇人请竺同载。竺上车端坐，目不邪视。” |
| 滔滔不尽 | 《清史稿 傅山传》：“与客谈中州文献，滔滔不尽。” |
| 杜门晦迹 | 《周书·宇文神举传》：“显和具陈宣杜门晦迹，相时而动，孝武深纳焉。” |
| 杜口无言 | 《晋书·吉挹传》：“挹辞气慷慨，志在不辱，杖刃推戈，期之以陨，将吏持守，用不即毙，遂乃杜口无言，绝粒而死。” |
| 王佐之材 | 东汉·班固《汉书·董仲舒传赞》：“刘向称董仲舒有王佐之材，虽伊、吕亡以加。” |
| 垂手恭立 | 《武松演义》第十回：“武松从纱帐里望出来，看见施福、施寿还是垂手恭立，便招呼道：‘贵家院为何不去？我没事了。’” |
| 余音缭绕 |