数米而炊的成语故事
拼音shǔ mǐ ér chuī
基本解释炊：烧火做饭。数着米粒做饭。比喻计较小利。也形容生活困难。
出处先秦 庄周《庄子 庚桑楚》：“简发而栉，数米而炊，窃窃乎又何足以济世哉！”
数米而炊的典故
唐朝时期，著名诗人韦庄出身贫寒，成名后还保持俭朴的生活。经常数着米粒来做饭，用秤称好柴禾来烧火，经常被人耻笑，这样的节俭已经到了可鄙的地步。
更多成语出处和典故
※ 与(数米而炊)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 无事生非 | 清 李汝珍《镜花缘》第58回：“有不安本分的强盗，有无事生非的强盗。” |
| 不一而足 | 《公羊传 文公九年》：“始有大夫，则何以不氏？许夷狄者，不一而足也。” |
| 目不窥园 | 东汉 班固《汉书 董仲书传》：“下帷讲诵，弟子传以久次相授业，或莫见其面。盖三年不窥园，其精如此。” |
| 谈情说爱 | 钱钟书《围城》：“看人家一对对谈情说爱，好不眼红。” |
| 同袍同泽 | 《诗经·秦风·无衣》：“岂曰无衣，与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。岂曰无衣，与子同泽，王于兴师，修我矛戟，与子偕作。” |
| 赤舌烧城 | 汉 扬雄《太玄 干》：“赤舌烧城，吐水于瓶。” |
| 书囊无底 | 宋·黄庭坚《送王郎》诗：“连床夜语鸡戒晓，书囊无底谈未了。” |
| 安如盘石 | 荀况《荀子 富国》：“为名者否，为利者否，为忿者否，则国安于盘石，寿于旗翼。 |
| 添兵减灶 | 《史记·孙子吴起列传》：“使齐军入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为三万灶。庞涓行三日，大喜，曰：‘吾固知齐军怯，入吾地三日，士卒亡者过半矣。’” |
| 和而不唱 | 《庄子·德充符》：“和而不唱，知不出乎四城。” |
| 还我河山 | 宋·赵与时《宾退录》第五卷：“徽宗尝梦吴越钱王引徽宗御衣云：‘我好来朝，便终于还我河山。’” |
| 言扬行举 | 西汉 戴圣《礼记 文王世子》：“凡语于郊者，必取贤敛才焉：或以德进，或以事举，或以言扬。” |
| 无可不可 | 唐·元稹《唐杜工部员外郎杜君墓志铭》：“苟以为能所不能，无可不可，则诗人以来未有如子美者。” |
| 乱碰乱撞 | |
| 岁月不居 | 汉 孔融《论盛孝章书》：“岁月不居，时节如流，五十之年，忽焉已至。” |
| 缓步代车 | 唐·魏徴《隋书·刘炫传自赞》：“玩文史以恰神，阅鱼鸟以散虑，观省野物，登临园沼，缓步代车，无事为责。” |
| 麟凤一毛 | 唐·张怀谨《书议》：“麟凤一毛，龟龙片甲，亦无所不录。。” |
| 雍容文雅 | 唐·张说《龙门西龛苏合宫等身观世音菩萨像颂》：“相门华列，儒庭善训，雍容文雅，当代知名。” |
| 尊师贵道 | 南朝宋·范晔《后汉书·儒林列传上》：“帝谓孔僖曰：‘今日之会，宁于卿宗有光荣乎？’对曰：‘臣闻明王圣主，莫不尊师贵道。今陛下亲屈万乘，辱临敝里，此乃崇礼先师，增辉圣德；至于光荣，非非所敢承。” |
| 伶牙利齿 | 清·曹雪芹《红楼梦》第120回：“袭人本来老实，不是伶牙利齿的人，薛姨妈说一句，他应一句。” |
| 旋乾转坤 | 唐 韩愈《潮州刺史谢上表》：“陛下即位以来，躬亲听断，旋乾转坤。” |
| 福由心造 | 清·李绿园《歧路灯》第99回：“绍闻忽然想起，此厅当日俱是猥亵之语，与今日相较，天渊相悬，云泥迥隔，可见地因人灵，福由心造。” |
| 鱼水深情 | 明 赵弼《蓬莱先生传》：“鱼水之情，极其娱乐。” |
| 孳蔓难图 | 《左传·隐公元年》：“无使滋蔓；蔓，难图也。” |
| 共相标榜 | 南朝·宋·范晔《后汉书·党锢传》：“海内希风之流，遂共相标榜。” |