暴躁如雷的成语故事

拼音bào zào rú léi
基本解释暴:暴烈;躁:急躁。形容大发脾气或十分着急的样子。
出处明 冯梦龙《醒世恒言 李玉英狱中讼冤》:“李雄见打得这般光景,暴躁如雷,翻天作地,闹将起来。”
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更多成语出处和典故
※ 与(暴躁如雷)相关的成语及历史出处:
成语 | 历史出处 |
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自力更生 | 孙中山《中国问题的真解决》:“中国不但会自力更生,而且也就能解除其他国家维护中国的独立与完整的麻烦。” |
鬓乱钗横 | 宋 苏轼《洞仙歌》词:“人未寝,倚枕鬓乱钗横。” |
正直无私 | 《左传·庄公三十二年》:“神,聪明正直而壹者也。”孔颖达疏:“襄七年传曰:‘正直为正,正曲为直。’言正者能自正,直者能正人曲,而壹者言其一心不二也。” |
道听途说 | 先秦 孔子《论语 阳货》:“道听而涂(途)说,德之弃也。” |
带减腰围 | 语出《梁书·昭明太子统传》:“体素壮,腰带十围,至是减削过半。” |
狐凭鼠伏 | 《三元里平夷录》:“逆夷各狐凭鼠伏,潜避两炮台中,不敢出入。” |
蜂趋蚁附 | 《三元里人民抗英斗争史料 联升社学和钟镛社学》:“果然蜂趋蚁附,攘攘熙熙,诚不出神灵所料者矣。” |
认敌作父 | 蒲韧《二千年间》八:“同时也不能不想那些认敌作父、卖国求荣的大汉奸。” |
头破血淋 | 明·冯梦龙《醒世恒言·徐老仆义愤成家》:“常常打得皮开肉绽,头破血淋,也再无一点退悔之念,一名怨恨之言。” |
矫若惊龙 | 《晋书 王羲之传》:“论者称其笔势,以为飘若浮云,矫若惊龙。” |
朴斫之材 | 晋·葛洪《抱朴子·博喻》:“肤表或不可以论中,望貌或不可以核能,仲尼似丧家之狗,公旦类朴斫之材。” |
藉草枕块 | 清·曹雪芹《红楼梦》第64回:“贾珍贾蓉此时为礼法所拘,不免在灵旁藉草枕块,恨苦居丧。” |
肉搏战 | 欧阳山《三家巷》:“赤卫队员们正赶紧跑过去堵塞那个缺口,展开一场激烈的肉搏战。” |
草靡风行 | |
何患无辞 | 《左传·僖公十年》:“不有废也,君何以兴?欲加之罪,其无辞乎?” |
生拼硬凑 | 《人民日报》1957.10.29:“使得人物性格能够在浓烈的生活气息中向前发展,而没有生拼硬凑违反常情的弊病。” |
轻徭薄赋 | 东汉·班固《汉书·昭帝纪赞》:“光知时务之要,轻徭薄赋,与民休息。” |
继晷焚膏 | 唐·韩愈《进学解》:“焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。” |
小异大同 | 南朝·宋·刘义庆《文心雕龙·檄移》:“意用小异而体义大同,与檄参伍,故不重论也。” |
缠绵幽怨 | 茅盾《从牯岭到东京》:“不大愿意我有这种缠绵幽怨的调子。” |
门庭赫奕 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第24卷:“自实上岸,先打听缪千户消息,见说缪千户正在陈友定幕下,当道用事,威权隆重,门庭赫奕。” |
束马县车 | |
神圣工巧 | 《难经·神圣工巧》:“望而知之谓之‘神’,闻而知之谓之‘圣’,问而知之谓之‘工’,切脉而知之谓之‘巧’。” |
乐极则悲 | 西汉·司马迁《史记·滑稽列传》:“酒极则乱,乐极则悲,万事尽然,言不可极,极之而衰。” |
虎据龙蟠 | 北周 庚信《哀江南赋》:“昔之虎据龙蟠,加以黄旗紫气;莫不随狐兔而窟穴,与风尘而殄悴。” |