游戏三昧的成语故事

拼音yóu xì sān mèi
基本解释原为佛家语,意思是排除杂念,使心神平静。也比喻事物的精义、决窍。后指用游戏的态度对待一切。
出处宋 陈岩肖《庚溪诗话》下卷:“东坡谪居齐安,时以文笔游戏三昧。”
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更多成语出处和典故
※ 与(游戏三昧)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 逸游自恣 | 南朝·宋·范晔《后汉书·梁冀传》:“少为贵戚,逸游自恣。” |
| 敦风厉俗 | 《魏书 郭祚传》:“是以先王沿物之情,为之轨法,故八刑备于昔典,奸律炳于来制,皆所以谋其始迹,访厥成罪,敦风厉俗,永资世范者也。” |
| 飞黄腾达 | 元 无名氏《刘弘嫁婢》第三折:“李春郎飞黄腾达,赖长者恩荣德化。” |
| 十步芳草 | 汉 刘向《说苑 谈丛》:“十步之泽,必有香草;十室之邑,必有忠士。”汉 王符《潜夫论 实贡》:“夫十步之间,必有茂草;十室之邑,必有俊士。” |
| 不可侵犯 | 毛泽东《关于国际新形势对新华日报记者的谈话》:“德国愿意停止反苏,愿意放弃所谓《防共协定》,承认了苏联边疆的不可侵犯。” |
| 一至于斯 | 南朝·梁·任昉《为齐明帝让宣城郡公表》:“家国之事,一至于斯。非臣之尤,谁任其咎!” |
| 棋逢敌手 | 唐·尚颜《怀陆龟蒙处士》诗:“事免伤心否,棋逢敌手无。” |
| 打破砂锅 | 明·高明《琵琶记·几言谏父》:“你直待要打破砂锅,是你招灾揽祸。” |
| 刚褊自用 | 宋·苏轼《提举玉局观谢表》:“伏念臣才不逮人,性多忤物,刚褊自用,可谓小忠,猖狂妄行,乃蹈大难。” |
| 寝丘之志 | 南朝·齐·王俭《褚渊碑文》:“既秉辞梁之分,又怀寝丘之志。所受田邑,不盈百井。” |
| 鄙吝复萌 | 南朝 宋 范晔《后汉书 黄宪传》:“时月之间,不见黄生,则鄙吝之萌复存乎心。” |
| 从壁上观 | 《史记 项羽本纪》:“及楚击秦,诸将皆从壁上观。 |
| 蝶意莺情 | 明·陈霆《渚山堂词话》第三卷:“蝶意莺情留恋处,还在余花剩柳。” |
| 解铃系铃 | 宋 释惠洪《林间集》下卷:“泰钦曰:大众何不道:‘系者解得。’” |
| 陈谷子烂芝麻 | 清·曹雪芹《红楼梦》第45回:“可是我糊涂了,正经说的话且不说,且说陈谷子烂芝麻的混捣熟。” |
| 白往黑归 | |
| 蛾附蜂屯 | |
| 家贫如洗 | 元 秦简夫《剪发待宾》:“小生幼习儒业,颇读诗书,争奈家贫如洗。” |
| 心无旁骛 | 冰心《谈信纸信封》:“有不少人像我一样,在写信的时候,喜欢在一张白纸,或者只带着道道的纸上,不受拘束地,心无旁骛地抒写下去的。” |
| 急来抱佛脚 | 宋·邵博《闻见后录》第19卷:“王荆公初执政,对客怅然曰:‘投老欲依僧耳!’客曰:‘急则抱佛脚。’” |
| 蚌病生珠 | 高燮《题蔡哲夫所绘沈孝则〈冰雪庐图〉即步哲夫韵》:“嗟哉蚌病乃生珠,诗渐可读消雄图。” |
| 万家生佛 | 宋·戴翼《贺陈待制启》:“福星一路之歌谣,生佛万家之香火。” |
| 毒泷恶雾 | 郑泽《登楼叹》诗:“毒泷恶雾纷相乘,令我望望心惺惺。” |
| 衾影无愧 | 清·李宝嘉《官场现形记》:“我们讲理学的人,最讲究的是‘慎独’工夫,总要能够衾影无惭,屋漏不愧。” |
| 登山临水 | 战国 楚 屈原《楚辞 九辩》:“憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归。” |