歌声绕梁的成语故事
拼音gē shēng rào liáng
基本解释绕：回旋；梁：房屋的大梁。歌声回旋于房梁之间。形容歌声优美动听。
出处《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去，而余音绕梁欐，三日不绝。”
歌声绕梁的典故
战国时期韩国歌女韩娥以卖唱为生，一天她到一家客栈去投宿，被店家赶出来，她只好在店外唱着如泣如诉的曲子，客人们感动得不吃不喝，店主无奈，只好请她住店唱歌。离店前她唱了欢快的曲子，三天后那悦耳的歌声还在客栈房梁上萦绕。
更多成语出处和典故
※ 与(歌声绕梁)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 女娲补天 | 西汉 刘安《淮南子 览冥训》：“于是女娲炼五色石以补苍天。” |
| 鸦雀无声 | 宋 释道原《景德传灯录》第四卷：“公曰：‘鸦去无声，运何言闻？’” |
| 前人种德后人收 | 明·冯惟敏《商调·集贤宾·归田自寿》：“恰才个绕蜗居编菊篱，又报道步蟾宫折桂手，端的是前人种德后人收。” |
| 佛头着粪 | 宋·释道原《景德传灯录》卷七：“崔相公入寺，见鸟雀于佛头上放粪，乃问师曰：‘鸟雀还有佛性也无？’师曰：‘有。’崔曰：‘为什么向佛头上放粪？’师曰：‘是伊为什么不向鹞子头上放？’” |
| 鸡鸣狗吠 | 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“鸡鸣狗吠相闻，而达乎四境，而齐有其民矣。。” |
| 家业雕零 | 元·李行道《灰阑记》楔子：“不幸轮到老身，家业雕零，无人养济。” |
| 发名成业 | 唐·韩愈《司徒兼侍中中书令赠太尉许国公神道碑铭》：“一抵京师就明经试，退曰：‘此不足发名成业。’” |
| 瘅恶彰善 | 隋·薛道衡《隋唐祖颂》：“瘅恶彰善，夷凶靖难。” |
| 循次而进 | 唐·韩愈《答窦秀才书》：“操数寸之管，书盈尺之纸，高可以钓爵位；循次而进，亦不失万一于甲科。” |
| 匡其不逮 | 《晋书·武帝纪》：“择其能正色弼违，匡救不逮者，以兼此选。” |
| 丰亨豫大 | 宋 魏了翁《代南叔兄上费参政》：“自丰亨豫大之名立也，而财用日耗。” |
| 色若死灰 | 先秦 庄周《庄子 盗跖》：“孔子再拜趋走，出门上车，执辔三失，目茫然无见，色若死灰。” |
| 求生不能，求死不得 | 清·李汝珍《镜花缘》第34回：“屡次要寻自尽，无奈众人日夜提防，真是求生不能，求死不得。” |
| 言传身教 | 南朝 宋 范晔《后汉书 第五伦传》：“以身教者从，以言教者论。” |
| 投山窜海 | 唐 李白《上安州裴长史书》：“若使事得其实，罪当其身，则将浴兰沐芳，自屏于烹鲜之地，惟君侯死生！不然，投山窜海，转死沟壑，岂能明目张胆，托书自陈耶？” |
| 饱眼福 | 陆文夫《江南厨王》：“但是每人都有这种可能，来读完这本《新潮食谱》，可以一饱口福，也可以一饱眼福。” |
| 街谈巷谚 | 清·昭梿《啸亭杂录·松相公好理学》：“公于召见时，凡民间隐情，街谈巷谚，无不率口而出，毫无隐忌，故人多尼之。” |
| 举世皆知 | 北齐 颜之推《颜氏家训 杂艺》：“王逸少风流才士，萧散名人。举世但知其书，翻以能自蔽也。” |
| 梅妻鹤子 | 宋 沈括《梦溪笔谈 人事二》：“林逋隐居杭州孤山，常畜两鹤，纵之则飞入云霄，盘旋久之，復入笼中。逋常泛小艇，游西湖诸寺。有客至逋所居，则一童子出应门，延客坐，为开笼纵鹤。良久，逋必棹小船而归。盖尝以鹤飞为验也。” |
| 阿保之劳 | 《晋书 顾和传》：“帝以保母周氏有阿保之劳，颌假其名号，内外皆奉诏。” |
| 指敌忘身 | 战国·尉缭《尉缭子·兵教下》：“兵有五致：为将忘家，逾垠忘亲，指敌忘身，必死则生，急胜为下。” |
| 东猎西渔 | 唐·孙樵《骂僮志》：“凡为读书，东猎西渔，粗知首尾，则为有余。” |
| 简截了当 | 朱自清《论通俗化》：“描写差不多没有，偶然有，也只就那农村生活里取喻，简截了当。” |
| 半文不值 | 清·李宝嘉《官场现形记》第12回：“倘若事事让他，他一定拿你看得半文不值。” |
| 烹龙炰凤 | 唐·李贺《将进酒》诗：“琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红。烹龙炮凤玉脂泣，罗帷绣幕围香风。” |