不破不立的成语故事


不破不立

拼音bù pò bù lì

基本解释破:破除;立:建立。不先破除旧的;就不能建立起新的。

出处毛泽东《新民主主义论》:“不破不立,不塞不流,不止不行,它们之间的斗争是生死斗争。”


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※ 与(不破不立)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
逆来顺受 宋 无名氏《张协状元》戏文第12出:“逆来顺受,须有通时。”
六合之内 《庄子·齐物论》:“六合之外,圣人存而不论;六合之内,圣人论而不存。”
量力而行 先秦 左丘明《左传 昭公十五年》:“力能则进,否则退,量力而行。”
食甘寝安 《北史·恩幸传·赵默》:“及诉将获罪,默因构成以诛之,然后食甘寝安,志于职事。”
倒三颠四 明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第八十六回:“你信我奶奶倒三颠四的,小大姐扶持你老人家一场,瞒上不瞒下,你老人家拿出箱子来,拣上色的与他两套。”
正本清源 《晋书 武帝纪》:“思与天下式明王度,正本清源,于置胤树嫡,非所先务。”
削趾适屦 清·和邦额《夜谭随录·董如彪》:“姊妹作奇想,便强人削趾适屦。”
枕戈饮胆 唐·姚思廉《梁书·元帝纪》:“孤以不德,天降之灾,枕戈饮胆,扣心泣血。”
龙眉凤目 明·施耐庵《水浒传》第九回:“马上那人,生得龙眉凤目,皓齿朱唇。”
逸态横生 北周庚信《<赵国公集>序》:“柱国赵国公发言为论,下笔成章,逸态横生,新情振起,风雨争飞,鱼龙各变。”
日销月铄 唐·韩愈《石鼓歌》:“日销月铄就埋没,六年西顾空吟哦。”
众口难调 宋 欧阳修《归田录》第一卷:“和傅说之羹,实难调于众口。”
恶居下流 《论语·子张》:“是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉。”
视死犹归 晋·葛洪《抱朴子·弭讼》:“夫不伏之人,视死犹归,血刃之祸,于是将起。”
贱目贵耳 明 李时珍《本草纲目 草三 蛇床》:“世人舍此而求补药于远域,岂非贱目贵耳乎?”
屈节辱命 《汉书·苏武传》:“屈节辱命,虽生,何面目以归汉。”
死无葬身之所 鲁迅《而已集·答有桓先生》:“社会没有知道我在攻击,倘一知道,我早已死无葬身之所了。”
走斝飞觥 元·无名氏《锁魔镜》第一折:“我这里便亲手高擎碧玉钟,走斝飞觥,咱两个兴正浓。”
瞬息万状 廖仲恺《致蒋介石函电》:“盖时事瞬息万状,而尤以军队情形为然,非日夕与各方面消息接触,恐小逊随机应变之妙用。”
枉使心机 明·冯梦龙《喻世明言》第31卷:“枉使心机闲计较,儿孙自有儿孙福。”
含垢忍耻 宋·胡铨《上高宗封事》:“陛下尚不觉悟,竭民膏血而不恤,忘国大雠而不报,含垢忍耻,举天下而臣之,甘心焉。”
肃然生敬 宋 张戒《岁寒堂诗话》卷上:“鲁直专学子美,然子美诗读之使人凛然兴起,肃然生敬。”
羽檄飞驰 清·黄遵宪《再述》诗:“羽檄飞驰四百州,先防狼角后髦头。”
各行其道 王朔《动物凶猛》:“当我们纷纷走向了社会,在人生旅途上各行其道,殊途不同归。”
焚如之祸 晋·陈寿《三国志·明帝纪》:“人神弗右,而非罪师丹忠正之谏,用致丁、傅焚如之祸。”