从头至尾的成语故事


从头至尾

拼音cóng tóu zhì wěi

基本解释由开头到末尾。指事情发展的全过程。也作“从头到底”、“从头到尾”。

出处宋 朱熹《答吕伯恭(其三三)》:“不免索性说了,从头彻尾,只是此一个病根也。”


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成语 历史出处
数不胜数 《方岩记静》:“类似这样的奇迹灵异,还数不胜数,所以一年四季,方岩香火不绝,而尤以春秋为盛。”
怨离惜别 明·冯梦龙《喻世明言》第一卷:“两下里怨离惜别,分外恩情,一言难尽。”
芸芸众生 先秦 李耳《老子》第十六章:“夫物芸芸,各复归其根。”
弊帚自珍 宋 陆游《秋思》诗:“遗簪见取终安用,弊帚虽微亦自珍。”
喙长三尺 庄周《庄子 徐无鬼》:“丘愿有喙三尺。”
绠短汲深 先秦 庄周《庄子 至乐》:“褚小者不可以怀大,绠短者不可以汲深。”
撒科打诨 元 李好古《张生煮海》第一折:“随你自去的打斛斗、学踢弄、舞地鬼、乔扮神、撒科打诨、乱作胡为。”
竞今疏古 南朝 梁 刘勰《文心雕龙 通变》:“何则?竞今疏古,风味气衰也。”
超然远举 宋·苏舜钦《答韩持国书》:“偷俗如此,安可久居其间,遂超然远举,羁泊于江湖之上,不惟衣食之累,实亦少避其机阱也。”
耕者让畔,讼者让田 清·汪琬《新修至德庙碑》:“古者政化之成也,则公卿让于朝,士庶人让于都,于鄙,耕者让畔,讼者让田。”
忍痛割爱 王朔《我是你爸爸》:“爱情嘛,不管早晚,不分先后,我忍痛割爱。”
高自标置 《晋书 刘惔传》:“温曰:‘第一复谁?’曰:‘故在我辈。’其高自标置如此。”
失马塞翁 《儿女英雄传》第三三回:“我家虽不宽余,也还可以勉强温饱,都因我无端的官兴发作,几乎弄得家破人亡;还仗天祖之灵,才幸而作了个‘失马塞翁’。”
不露形色
水清无鱼 汉 班固《白虎通》:“故水清无鱼,人察无徒。”
一面之交 汉 崔寔《本论》:“且观世人之相论也,徒以一面之交,定臧否之决。”
面若死灰 西汉·司马迁《史记·修务训》:“昼吟宵哭,面若死灰,颜色霉墨,涕液交集。”
多言数穷 《老子》:“多言数穷,不如守中。”
坐卧不离 明·施耐庵《水浒传》第九十八回:“琼英从小聪明,百伶百俐,料道在此不能脱生,又举目无亲,见倪氏爱他,便对倪氏说,向邬梨讨了叶清的妻安氏进来。因此安氏得与琼英坐卧不离。”
猬结蚁聚 南朝·梁·任昉《奏弹曹景宗》:“故使猬结蚁聚,水草有依。”
研精竭虑 宋·张淏《云谷杂记·前辈读书》:“司马温公酷好扬子云《太玄》……自云:‘少好其书,研精竭虑,历年已多,始敢为注。’”
济世安邦 元·无名氏《九世同堂》第一折:“你学济世安邦策,按六韬三略书。”
前古未闻 南朝·宋·范晔《后汉书·西域传赞》:“西域风土之载,前古未闻也。”
涸辙穷鳞 明·胡文焕《群音类选·<龙泉记·姑嫂相逢>》:“远道失夫,遐荒滞身,真如涸辙穷鳞。”
毫无所得 方志敏《清贫》:“又在我藏躲地方的周围,低头注目搜寻了一番,也毫无所得,他们是多么失望呵!”