片言折狱的成语故事


片言折狱

拼音piàn yán zhé yù

基本解释片言:极少的几句话;折狱:判决诉讼案件。原意是能用简单的几句话判决讼事。后指能用几句话就断定双方争论的是非。

出处先秦 孔子《论语 颜渊》:“片言可以折狱者,其由也与?”


片言折狱的典故

春秋时期,孔子的学生子路身强力壮,他总是跟随孔子,为他驾车作侍卫。子路性情正直忠贞,十分孝顺他的母亲。他为人十分诚实,坦率公正,答应办到的事一定立即就办,决不拖延。孔子对子路的赞语是:“片言可以折狱者,其由也与?”


更多成语出处和典故


※ 与(片言折狱)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
位不期骄 《书·周官》:“位不期骄,禄不期侈,恭俭惟德,无载尔伪。”
鱼沉雁落 《庄子·齐物论》:“毛嫱丽姬,人之所美也,鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉!”
异地相逢 唐·李咸用《春日喜逢乡人刘松》诗:“故人不见五春风,异地相逢岳影中。”
喜愠不形于色
奉若神明 左丘明《左传 襄公十四年》:“敬之如神明。”
每饭不忘 西汉 司马迁《史记 张释之冯唐列传》:“文帝曰:‘吾居代时,吾尚食监高袪数为我言赵将李齐之贤,战于钜鹿下。今吾每饭,意未尝不在钜鹿也’”
众喣漂山 《汉书 中山靖王胜传》:“夫众喣漂山,聚蚊成雷。”
十口相传 茅盾《第二天》:“于是接连地来了许多十口相传的‘战报’,日本海军司令部已经被我方占领了。”
七老八小 冯志《敌后武工队》第五章:“起开,我又不七老八小的,搀着架着干什么?”
平时不烧香,临时抱佛脚 鲁迅《杂论管闲事·做学问·灰色等》:“却还用‘平时不烧香,临时抱佛脚’十个字形容当今学术界大部分的状况。”
无恒安息
待时守分 元·关汉卿《裴度还带》第一折:“想咱人不得志呵,当以待时守分,何日是我那发迹的时节也呵!”
三亲四眷 明·冯梦龙《警世通言》第31卷:“次日真个到三亲四眷家去了一巡。”
三魂七魄 《抱朴子·地真》:“欲得通神,宜水火水形分,形分则自见其身中之三魂七魄。”
以求一逞
黑风孽海 清·珠泉居士《雪鸿小记》:“噫,黑风孽海,飘泊多矣!珑(王珑)以稚齿韶颜,独能早登彼岸,度亦有善根哉!”
小往大来 《周易 泰》:“泰,小往大来,吉、亨,则是天地交而万物通也。”
否极泰至 宋·苏轼《量移廉州表》:“否极泰至,虽物理之常然;昔弃今收,岂罪余之敢望!”
昼日三接 《易·晋》:“康侯用锡马蕃庶,昼日三接。”孔颖达疏:“昼日三接者,言非惟蒙赐蕃多,又被亲宠频数,一昼之间,三度接见也。”
雨僽风僝 元·柯丹邱《荆钗记·庆诞》:“椿老萱衰,只恐雨僽风僝。”
鼎足而居 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》:“臣愿披腹心,输肝胆,效愚计,恐足下不能用也。诚能听臣之计,莫若两利而俱存之,三分天下,鼎足而居,其势莫敢先动。”
铜山金穴 清·蒋士铨《临川梦·访梦》:“少甚獐头鼠目,拥着铜山金穴,驷马高车?”
百计千方 宋 辛弃疾《一枝花》:“百计千方久,似斗草儿童,赢箇他家偏有。”
袭衣兼食 明·何景明《徐太母潘氏墓志铭》:“居家甚勤俭,无袭衣兼食,然施族仁下,不有所害。”
高壁深垒 晋·陈寿《三国志·魏志·陈泰传》:“王经当高壁深垒,挫其锐气。”