阳儒阴释的成语故事


阳儒阴释

拼音yáng rú yīn shì

基本解释儒:儒家;释:佛家。表面是儒家,骨子里是佛家。

出处清·皮锡瑞《经学历史·经学复盛时代》:“祗及黄震与顾炎武,名为扬宋抑汉,实则归心禅学,与其所著《书林扬觯》,皆阳儒阴释,不可为训。”


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成语 历史出处
匡乱反正 西汉 司马迁《史记 太史公自序》:“仲尼悼礼废乐崩,追修经术,以达王道,匡乱世反之于正。”
维妙维肖 清 冯镇峦《读聊斋杂说》:“形容维妙维肖,仿佛《水经注》造语。”
有说有笑 清 吴趼人《情变》第五回:“想起昨天晚上,还是有说有笑,相亲相爱的何等有趣,今天晚上变了这个情形。”
凤叹虎视 《文选·曹植〈与吴季重书〉》:“足下鹰扬其体,凤叹虎视,谓萧曹不足俦,卫霍不足侔也。”李善注:“凤以喻文也,虎以喻武也。叹犹歌也。取美壮之意。”
无为自化 语出《老子》:“我无为而民自化。”
浓装艳抹 清·曾朴《孽海花》第二十七回:“大姑娘却浓装艳抹,体态轻盈的靠在寝宫门口。”
直道不容 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第四卷:“公祖大人直道不容,以致忤时。敝乡士民迄今廑想明德。”
学非所用 《后汉书·张衡传》:“必也学非所用,术有所仰,故临川将济,而舟楫不存焉。”
变迹埋名 明·梅鼎祚《玉合记·诇约》:“都归欲界,轻财任侠,也属微尘,虽已变迹埋名,还要弃家访道。”
既来之,则安之 先秦 孟轲《论语 季氏》:“夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。”
好船者溺,好骑者堕 汉·袁康《越绝书·外传记吴王占梦》:“悲哉,夫好船者溺,好骑者堕,君子各以所好为祸。”
赤壁鏖兵 元·无名氏《两军师隔江斗智》第一折:“叵耐刘备那厮,暗地夺取荆州,想他赤壁鏖战,全仗我东吴力气。”
神眉鬼眼 老舍《赵子曰》第九:“不!我赶紧回学校去作成我的《观剧杂感》呢!再见,赤色的老赵!”周少濂把八卦赗戴上,神眉鬼眼的往外走。”
拳中掿沙 元 张国宾《合汗衫》第二折:“好家私便似水底捺瓜,亲子父便似拳中掿沙。”
枪林刀树 清·无名氏《木兰从军·陷阵》:“来见这,枪林刀树,杀人如麻。”
无机可乘
袖手充耳 清·夏燮《中西纪事·江上议款》:“既不能誓师讨贼,视其力之所能为,则当袖手充耳,姑听命于发踪指示之人。”
险阻艰难 《左传 僖公二十八年》:“险阻艰难备尝之矣。”
爱如珍宝 清 曹雪芹《红楼梦》第二回:“子兴冷笑道:‘万人都这样说,因而他祖母爱如珍宝。’”
晦盲否塞 宋 朱熹《大学章句序》:“晦盲否塞,反复沉痼,以及五季之衰,而坏乱极矣。”
祸起飞语 唐·刘禹锡《上中书李相公启》:“祸起飞语,刑极沦胥。”
宴安酖毒
祛蠹除奸 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第26卷:“且说李御史到了福建,巡历地方,祛蠹除奸,雷厉风行,且是做得利害。”
花攒绮簇 明·袁宏道《游记·楞伽》:“骚人逸士之流,狭斜平康之伎,社南社北之儿,花攒绮簇,杂踏山间,不减上方、虎丘。”
众口交詈 清 夏燮《中西纪事 海疆殉难记上》:“牛督拥兵护逃,众口交詈。”