忘年之交的成语故事
拼音wàng nián zhī jiāo
基本解释年辈不相当而结交为友。
出处《后汉书·祢衡传》：“衡始弱冠，而融年四十，遂与为交友。”《南史·何逊传》：“弱冠州举秀才，南乡范云见其对策，大相称赏，因结忘年交。”
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更多成语出处和典故
※ 与(忘年之交)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 善贾而沽 | 《论语·子罕》：“有美玉于斯，韫椟而藏诸，求善贾（价）而沽诸？” |
| 从善如流 | 先秦 左丘明《左传 成公八年》：“君子曰：‘从善如流，宜哉！’” |
| 扬风扢雅 | 清·赵翼《廿二史札记》卷三十：“诸人尝寓其家，流连觞咏，声光映蔽江表。此皆林下之人扬《风》扢《雅》，而声气所届，希风附响者，如恐不及。” |
| 冷语冰人 | 宋·曾造《类说·〈外史梼杌〉》：“潘柱迎，孟蜀时，以财结权要，或戒之，乃日：‘非是求愿，不欲以冷语冰人耳。’” |
| 指不胜数 | 吕振羽《简明中国通史》第13章：“五代、两宋、辽、金成名的文学家、诗人，指不胜数。” |
| 拂衣远去 | 《新五代史·一行·郑遨传》：“见天下已乱，有拂衣远去之意。” |
| 凿饮耕食 | 汉 王充《论衡 感虚》：“尧时五十之民击壤于涂，观者曰：‘大哉尧之德也！’击壤者曰：‘吾日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，尧何等力！’” |
| 游手好闲 | 南朝 宋 范晔《后汉书 章帝纪》：“今肥田尚多，未有垦辟，其悉以赋贫民，给与粮种，务尽地力，勿令游手。” |
| 附下罔上 | 《汉书·武帝纪》：“夫附下罔上者死，附上罔下者刑，与闻国政而无益于民者斥，在上位而不能进贤者退，此所以劝善黜置业恶也。” |
| 北窗高卧 | 晋 陶渊明《与子俨等书》：“常言五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。”宋 辛弃疾《水龙吟》：“老来曾识渊明词：问北窗高卧，东篱自醉，应有别、归来意。” |
| 知命安身 | 元·无名氏《滓范叔》第一折：“量范雎是一愚瞽之夫，则可待时守分，知命安身，未敢希望功名也。” |
| 不成体统 | 明 罗贯中《三国演义》第13回：“刻印不及，以锥画之，全不成体统。” |
| 交颈并头 | 明·施耐庵《水浒传》第三回：“但见：扶肩搭背，交颈并头；纷纷不辨贤愚，扰扰难分贵贱。” |
| 唾面自干 | 《新唐书 娄师德传》：“其弟守代州，辞之官，教之耐事。弟曰：‘有人唾面，洁之乃已。’师德曰：‘未也，洁之，是违其怒，正使自干耳。’” |
| 不揣冒昧 | 清 曹雪芹《红楼梦》第84回：“晚生还有一句话，不揣冒昧，合老世翁商议。” |
| 哗世动俗 | 宋·曾巩《殿中丞致仕王君墓志铭》：“其为人，居家孝友，遇人和易质厚，不为聪明技巧以哗世动俗。” |
| 贯穿融会 | 清·戴名世《方舟传》；“年十四五，尽通六经诸史及百家之书，贯穿融会，发挥为义理之文，穷微阐幽，务明其所以然之故。” |
| 惊惶无措 | 《北齐书 元晖业传》：“（元）孝友临刑，惊慌失措，晖业神色自若。” |
| 肤受之言 | 《后汉书·杨璇传论》：“风景之赏未甄，肤受之言互及。” |
| 就棍打腿 | 清·石玉昆《三侠五义》第40回：“听他之言，语内有因，他别与都堂有甚么拉拢罢，我何不就棍打腿探探呢？” |
| 词穷理绝 | 《五灯会元·罗汉琛禅师法嗣·清凉文益禅师》：“师窘无以对，即放包依席下求决择。近一月馀，日呈见解，说道理。藏语之曰：‘佛法不恁么。’师曰：‘某甲词穷理绝也。’” |
| 取法于上，仅得乎中 | 唐·唐太宗《帝范》第四卷：“取法于上，仅得乎中，取法于中，故为其下。” |
| 纲提领挈 | 明 宋濂《〈杜诗举隅〉序》：“一览之顷，纲提领挈，不待注释而其大旨焕然昭明矣。” |
| 燕驾越毂 | 明·高攀龙《寄瞿洞观书》之二：“广土众民，君子所欲。老丈得之，其与世俗吏传舍一官者，必有如燕驾越毂，不可同年而语。” |
| 绳愆纠谬 | 《尚书 冏命》：“绳愆纠谬，格其非心，俾克绍先烈。” |