博文约礼的成语故事

拼音bó wén yuè lǐ
基本解释博:金我,广;约:约束。广求学问,恪守礼法。
出处先秦 孔子《论语 雍也》:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”
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※ 与(博文约礼)相关的成语及历史出处:
成语 | 历史出处 |
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服牛乘马 | 《周易 系辞下》:“服牛乘马,引重致远,以利天下。” |
野没遗贤 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第20卷:“那爷爷圣武神文,英明仁孝,真个朝无幸位,野没遗贤。” |
天马行空 | 明 刘子钟《<萨天锡诗集>序》:“其所以神化而超出于众表者,殆犹天马行空而步骤不凡。” |
稀里马虎 | |
君子之交接如水 | 西汉·戴圣《礼记·表记》:“故君子之接如水,小人之接如醴;君子淡以成,小人甘以坏。” |
身体发肤 | 《孝经 开宗明义》:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。” |
溘然而逝 | 清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳徐录五》:“忽呼邻里语曰:‘同居三十余年,今长别矣,以遗蜕奉托可乎?’溘然而逝。” |
没法奈何 | 朱自清《那里走 我们的路》:“所以那些没法奈何的人,我想都将向这三条路里躲了进去。” |
鼎足之势 | 晋 孙楚《为石仲容与孙皓书》:“自谓三分鼎足之势。可以与泰山共相始终。” |
啧啧称赞 | 明 施耐庵《水浒传》第九十回:“戴宗啧啧称赞道:‘好个留侯!’” |
去天尺五 | 宋·黄庭坚《醉蓬莱》词:“尽道黔南,去天尺五。” |
荒怪不经 | 宋·王楙《野客丛书·相如上林赋》:“其夸苑囿之大,固无荒怪不经之说,后世学者,往往读之不通。” |
纷纷攘攘 | 明·冯梦龙《喻世明言》卷十八:“杨八老看见乡村百姓,纷纷攘攘,都来城中逃难。” |
香娇玉嫩 | 元·刘庭信《美色》:“恰便似落雁沉鱼,羞花闭月,香娇玉嫩。” |
攀蟾折桂 | 元·秦简夫《东堂老》第一折:“你傲的是攀蟾折桂手,你敬的是闭月羞花貌。” |
吃苦在先,享受在后 | 邓小平《坚持四项基本原则》:“不与群众同甘苦,不实行吃苦在先,享受在后,不服从组织决定,不接受群众监督。” |
被褐怀玉 | 先秦 李耳《老子》第70章:“知我者希,则我者贵,是以圣人被褐怀玉。”河上公注:“被褐者,薄外;怀玉者,厚内。匿宝藏怀,不以示人也。” |
天崩地坼 | 《战国策 赵策三》:“天崩地坼,天子下席。” |
行亏名缺 | 明·高则诚《琵琶记·丞相发怒》:“自小攻读,从来知礼,忍使行亏名缺。” |
触机落阱 | 明·沈景《义侠记·奇功》:“叶子盈,我遭逢时乖运梗,你为甚也触机落阱?” |
向明而治 | 《周易·说卦》:“圣人南面而听天下,向明而治,盖取诸此也。” |
山殽野湋 | |
险陂倾侧 | 战国·赵·荀况《荀子·成相》:“谗人罔极,险陂倾侧,此之疑。” |
殊功劲节 | 唐·陆贽《奉天遣使宣慰诸道诏》:“其殊功劲节,超越常伦,别条状绩,当特优奖。” |
餐风吸露 | 明·张景《飞丸记·意传飞稿》:“武陵津傍,藐姑山上,餐风吸露乘云,那许尘眸相通。” |