救时厉俗的成语故事
拼音jiù shí lì sú
基本解释匡救时弊，纠正风气。
出处梁启超《中国学术思想变迁之大势》第三章：“先秦学者生当乱世，目击民艰，其立论大率以救时厉俗为主。”
暂未找到成语救时厉俗 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(救时厉俗)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 昂然直入 | 明 罗贯中《三国演义》第三回：“何进昂然直入；至嘉德殿门，张让、段珪迎出，左右围住。” |
| 骄兵必败 | 东汉 班固《汉书 魏相传》：“恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵，兵骄者灭。” |
| 居安思危 | 先秦 左丘明《左传 襄公十一年》：“《书》曰：‘居安思危’，思则有备，有备无患。” |
| 云情雨意 | 宋·袁去华《浣溪沙》词：“一夕高唐梦里狂，云情雨意两茫茫。袖间依约去年香。” |
| 父慈子孝 | 《礼记 礼运》：“何谓人义？父慈，子孝，兄良，弟悌，夫义，妇听，长惠，幼顺，君仁，臣忠。” |
| 骑马寻马 | 清·李宝嘉《官场现形记》第二十一回：“如果收了我的实收，他自然照应我。彼时间骑马寻马，只要弄到一笔大大的银款，赚上百十两扣头，就有在里头了。” |
| 九九归原 | 清·韩邦庆《海上花列传》第34回：“虽然沈小红性命也无啥要紧，九九归原，终究是为仔耐，也算一桩罪过事体。” |
| 三五成群 | 明 余继登《典故纪闻》：“三五成群，高谈嬉笑。” |
| 物不平则鸣 | 唐·韩愈《送孟东野序》：“大凡物不得其平则鸣。” |
| 扣槃扪烛 | 宋 苏轼《日喻》：“生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：‘日之状如铜槃。’扣槃而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰：‘日之光如烛。’扪烛而得其形。他日揣籥，以为日也。” |
| 投闲置散 | 唐 韩愈《进学解》：“动而得谤，名亦随之。投闲置散，乃分之宜。” |
| 一而再，再而三 | 清 俞万春《荡寇志》第109回：“那厮必然再用此法，一而再，再而三，我其危矣。” |
| 虎头燕颔 | 元 揭傒斯《妻齐国夫人宋氏进封济南王夫人制》：“尚服异恩于永世；虎头燕颔，从怀旧将于当年。” |
| 浮词曲说 | 《清史稿·张煌言传》：“凭陵风涛，纵横锋镝，今逾一纪矣，岂复以浮词曲说动其心哉！” |
| 山崩海啸 | 宋·周密《癸辛宋识前集·炮祸》：“诸炮并发，大声如山崩海啸，倾城骇恐，以为急兵至矣。” |
| 齐天洪福 | 明·无名氏《献蟠桃》第四折：“众群仙都来祝寿，金銮殿乐奏箫韶，愿圣主齐天洪福，祝延龄万国来朝。” |
| 休征嘉应 | 东汉·班固《汉书·平帝纪赞》：“休征嘉应，颂声并作。” |
| 馔玉炊珠 | 语出《战国策·楚策三》：“楚国之食贵于玉，薪贵于桂。” |
| 仓卒之际 | 晋 陈寿《三国志 魏志 王粲传》裴松之注引《文士传》：“天下大乱，豪杰并起，在仓卒之际，强弱未分。” |
| 魂销肠断 | 宋·刘过《贺新郎》词：“衣袂京尘曾染处，空有香红尚软。料彼此，魂销肠断。” |
| 躬操井臼 | 清·百一居士《壶天录》上卷：“年二十余，始于归，躬操井臼，琴瑟甚调。” |
| 执两用中 | 《礼记·中庸》：“执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎？” |
| 贪夫狥财 | |
| 神摇目眩 | 清·陆次云《费宫人传》：“每升御坐，辄神摇目眩，见白衣人长数丈者在前立。” |
| 肆行无忌 | 《明史·石亨传》：“因劾亨招权纳赇，肆行无忌，与术士邹叔彝等私讲天文，妄谈休咎，宜置重典。” |