儿女情多的成语故事
拼音ér nǚ qíng duō
基本解释指男女相爱的感情丰富。
出处唐 卢照邻《五悲文 悲穷通》：“项羽帐中之饮，荆卿易水之歌，何壮夫之懦节，伊儿女之情多。”
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更多成语出处和典故
※ 与(儿女情多)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 宁为鸡口，无为牛后 | 西汉 刘向《战国策 韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后？” |
| 直言不讳 | 《晋书 刘波传》：“臣鉴先征，窃惟今事，是以敢肆狂瞽，直言无讳。” |
| 功成名立 | 蔡东藩《民国通俗演义》第54回：“功成名立，偕老林泉，这是我的夙愿。” |
| 简而言之 | |
| 与日俱增 | 《清史稿 圣祖纪三》：“万国安，即朕之安，天下福，即朕之福，祝廷者当以慈为先。朕老矣，临深履薄之念，与日俱增，敢满假乎？” |
| 宵狐之腋 | 西汉·司马迁《史记·赵世家》：“吾闻千羊之皮，不如一狐之腋。” |
| 六韬三略 | 唐 黄滔《祭南海南平王》：“天生大贤，浚六韬三略之才谋。” |
| 发扬蹈励 | 明·唐顺之《寄赵浚谷》：“至若老吕，以鹰扬称，以发扬蹈励称，未免露出将才气象，此老吕不及老伊处也。” |
| 夏虫疑冰 | 语出《庄子 秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也。” |
| 身将就木 | 清·褚人获《隋唐演义》第32回：“管甚么民脂民膏，竟忘了礼义廉耻，直至身将就木，还遗命叫儿子薄殡殓，勿治丧，勿礼忏。” |
| 摇摇晃晃 | 路遥《平凡的世界》第一卷第45章：“他说完这些话，就站起来，打开家门，摇摇晃晃地向外面的黑暗中走去……” |
| 弃邪归正 | 清 钮琇《觚剩 舒氏义烈》：“今公已弃邪归正，承袭王封。” |
| 无际可寻 | 《魏书·李孝伯李冲传论》：“人参心膂，出干政事，献可替否，无际可寻。” |
| 先忧后乐 | 宋 范仲淹《岳阳楼记》：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。” |
| 破镜重合 | 清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳续录五》：“破镜重合，古有其事，若夫再娶而仍元配，妇再嫁而未失节，载籍以来，未之闻也。” |
| 聚萤映雪 | 《北史·崔赜传》：“未尝聚萤映雪悬头刺股，读《论》唯取一篇，披《庄》不过盈尺。” |
| 对头冤家 | 清 曹雪芹《红楼梦》第84回：“真真那一世的对头冤家！你何苦来还来使促狭！” |
| 连山排海 | 清·柯悟迟《漏网喁鱼集·咸丰六年》：“初八日，得大雨四五寸，河水深一尺，蝗仍连山排海而来，不知内地受伤否？” |
| 尻舆神马 | 《庄子·大宗师》：“浸假而化予之尻以为轮，以神为马，予因以乘之，岂更驾哉。”成玄英疏：“尻无识而为轮，神有知而作马，因渐渍而变化，乘轮马以遨游，苟随任以安排，亦于何而不适者也。” |
| 衣冠土枭 | 宋 孙光宪《北梦琐言》卷十七：“苏楷、高贻休、萧闻礼，皆人才寝陋……河朔人士，目苏楷为衣冠土枭。” |
| 睹景伤情 | 明·汤显祖《还魂记·惊梦》：“今日杜丽娘有些饶幸也。偶到后花园中，百花开遍，睹景伤情，没兴而归。” |
| 若丧考妣 | 汉 扬雄《元后诔》：“享国六十，殂落而崩。四海伤怀，擗踊拊心，若丧考妣，遏密八音。” |
| 间不容瞬 | 《素问 宝命全形论》：“至其当发，间不容瞬。” |
| 捶胸跺脚 | 茅盾《春蚕》：“‘真正世界变了！’老通宝捶胸跺脚地没有办法。” |
| 剥极则复 | 梁启超《中国积弱溯源论》：“抑闻大《易》之义，剥极则复，否极则泰。吾中国今日之弱，岂犹未极耶？思之思之。” |