惠子知我的成语故事
拼音huì zǐ zhī wǒ
基本解释惠子指惠施，战国宋人，在先秦诸子中属名家，为庄周契友。惠死后，庄周过其墓，曾借匠石斫垩的寓言，感慨“自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣”。见《庄子·徐无鬼》。后因以“惠子知我”喻朋友相知之深。
出处惠子指惠施，战国宋人，在先秦诸子中属名家，为庄周契友。惠死后，庄周过其墓，曾借匠石斫垩的寓言，感慨“自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣”。见《庄子·徐无鬼》。
惠子知我的典故
战国时期，宋国人惠施是先秦诸子百家中的名家之一，他与庄周是好朋友，两人相交很深，经常在一起探讨问题。惠施死后，庄周路过他的墓地，经常拜祭他，一次庄子感慨地说：“自夫子之死也，吾无以为质也，吾无与言之矣。”
更多成语出处和典故
※ 与(惠子知我)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 茕茕孑立 | 晋 李密《陈情表》：“外无期功强近之亲，内无应门五尺之童。茕茕孑立，形影相吊。” |
| 斗南一人 | 《新唐书·狄仁杰传》：“狄公之贤，北斗之南，一人而已。” |
| 化干戈为玉帛 | 西汉 刘安《淮南子 原道训》：“昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾服，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者万国。” |
| 巢林一枝 | 语出《庄子 逍遥游》：“鹪鹩巢于深林，不过一枝。” |
| 指桑说槐 | 清·曹雪芹《红楼梦》第六十九回：“众丫头媳妇无不言三语四，指桑说槐，暗相讥刺。” |
| 文弱书生 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 赏誉下》：“士龙为人，文弱可爱。” |
| 枝附叶著 | 《文选 班固〈答宾戏〉》：“方今大汉洒埽群秽，夷险芟荒……是以六合之内，莫不同源共流，沐浴玄德，禀仰太和，枝附叶著。” |
| 积基树本 | 晋 干宝《晋纪总论》：“故其积基树本，经纬礼俗，节理人情，恤隐民事，如此之缠绵也。” |
| 贱骨头 | 清·曹雪芹《红楼梦》第69回：“人太生娇俏了，可知心就嫉妒。凤丫头倒好意待他，他倒这样争锋吃醋的。可是个贱骨头。” |
| 折箭为誓 | 宋·岳珂《桯史·二将失律》：“虏既得俊迈，折箭为誓，启门以出二将。” |
| 好高骛远 | 《宋史 道学传一 程灏》：“病学者厌卑近而骛高远，卒无成焉。” |
| 断章取义 | 先秦 左丘明《左传 襄公二十八年》：“赋《诗》断章，余取所求焉。” |
| 高门大屋 | 西汉 司马迁《史记 孟子荀卿列传》：“皆命曰列大夫，为开第康庄之衢，高门大屋，尊宠之。” |
| 一迭连声 | 清·石玉昆《三侠五义》第26回：“左右一迭连声道：‘带妇人，带妇人。’那妇人却动也不动。” |
| 落落穆穆 | 《晋书 王澄传》：“澄尝谓衍曰：'兄形似道，而神锋太儁。'衍曰：'诚不如卿落落穆穆然也。'” |
| 一噎止餐 | 语出《吕氏春秋·荡兵》：“夫有以饐死者，欲禁天下之食，悖。” |
| 为民除害 | 晋 陈寿《三国志 蜀志 秦宓传》：“禹疏江决河，东注于海，为民除害，生民已来功莫先者。” |
| 正儿巴经 | |
| 鸡肤鹤发 | 北周·庾信《竹杖赋》：“子老矣，鹤发鸡皮，蓬头历齿。” |
| 穷山恶水 | 清 王濬卿《冷眼观》：“且山虽明而寸草不生，是为穷山；水虽秀而只鳞莫睹，是为恶水。” |
| 薄情无义 | 清·曹雪芹《红楼梦》第十九回：“宝玉听了自思道：‘谁知这样一个人，这样薄情无义呢！’” |
| 无名火气 | |
| 避人眼目 | 清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“每日一入学中，四处各坐，却八目勾留，或设言托意，或咏桑寓柳，遥以心照，却外面自为避人眼目。” |
| 视如拱璧 | 清·蒲松龄《聊斋志异·珠儿》：“始纳婢，经年余，生一子，视如拱璧，名之珠儿。” |
| 公听并观 | 东汉 班固《汉书 邹阳传》：“公听并观，垂明当世。” |