求志达道的成语故事
拼音qiú zhì dá dào
基本解释谓隐居以保全自己的意志，行义以贯彻自己的主张。是儒家一种理想的人生观。语本《论语·季氏》：“隐居以求其志，行义以达其道。”
出处语本《论语·季氏》：“隐居以求其志，行义以达其道。”
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更多成语出处和典故
※ 与(求志达道)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 反老还童 | 清 翟灏《通俗编 识馀》：“《急就章》‘长乐无极老复丁’即《参同契》所云老翁复丁壮也，今变之曰反老还童。” |
| 鬼设神施 | 宋·陈亮《念奴娇·登多景楼》：“鬼设神施，浑认作、无限南疆北界。” |
| 喜出望外 | 宋 苏轼《与李之仪》：“契阔八年，岂谓复有见日，渐近中原，辱书尤数，喜出望外。” |
| 方头不律 | 元·郑廷玉《金凤钗》：“见一个方头不律的人，欺侮一个老年，打扯他跳河。” |
| 直来直去 | 曹禺《我的生活和创作道路》：“我说作品的思想性，不是叫人看了那么直来直去，一览无余。” |
| 骈肩叠迹 | 清·刘大櫆《乞捐输以待周急引》：“京师为四方之会，万民之所聚处，仕宦宾旅，骈肩叠迹。” |
| 当世无双 | 西汉 桓宽《盐铁论 褒贤》：“东方朔自称辨略，消坚释石，当世无双。” |
| 神清气正 | 明·无名氏《庆长生》第一折：“则愿的朱颜不更，神清气正，万年欢乐永长生。” |
| 一日夫妻百日恩 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第73回：“常言一日夫妻百日恩，相随百步也有徘徊之意，一个热突突人儿，指头儿似的少了一个，如何不想不疼不思念的！” |
| 知其不可为而为 | 郭沫若《南京印象》：“许多事情明明是知其不可为而为，但却丝毫也不能放松，不肯放松。” |
| 一念通天 | 汉·魏伯阳《参同契》：“精勤不退，一念通天。” |
| 琵琶旧语 | 《宋书·乐志一》：“傅玄《琵琶赋》曰：‘汉遣乌孙公主嫁昆弥，念其行路思慕，故使工人裁筝、筑，为马上之乐。欲从方俗语，故名曰琵琶。’” |
| 珠玉在侧 | 《晋书 卫玠传》：“玠风神秀异，骠骑，将军王济，玠之舅也，每见玠辄曰：‘珠玉在侧，觉我形秽。’” |
| 明修栈道，暗渡陈仓 | 元 尚仲贤《气英布》第一折：“孤家用韩信之计，明修栈道，暗渡陈仓，攻完三秦，劫取五国。” |
| 豕突狼奔 | 明 归庄《万古愁》：“有几个狼奔豕突的燕和赵，有几个狗屠驴贩的奴和盗。” |
| 辀张跋扈 | 《晋书·张华传》：“功在不赏，辀张跋扈，遂措凶逆耳。” |
| 祸与福邻 | 战国·赵·荀况《荀子·大略》：“庆者在堂，吊者在闾，祸与福邻，莫知其门。” |
| 假虎张威 | 明·胡文焕《群音类选·<忠孝记·欲进谏章>》：“费尽他机智，只是要贪名固位，假虎张威。” |
| 浮生一梦 | 唐·李咸用《早秋游山寺》：“至理无言了，浮生一梦劳。清风朝复暮，四海自波涛。” |
| 矫世厉俗 | 明 唐顺之《莆田林氏先墓表》：“矫世厉俗、捐私奉公、崭崖狷洁之行，可以无谴诃憎疾于鬼神，然或不免谴诃憎疾于人。” |
| 谗慝之口 | 春秋·鲁·左丘明《左传·僖公二十八年》：“愿以间执谗慝之口。” |
| 雨膏烟腻 | 宋·柳永《剔银灯》词：“艳杏夭桃，垂杨芳草，各斗雨膏烟腻。” |
| 敛声匿迹 | 《解放日报》1944.8.18：“这样，识时务的就不得不敛声匿迹。” |
| 金迷纸碎 | |
| 补偏救弊 | 宋 魏翁《鹤山文集》：“臣愿陛下以臣前所陈未喻六条行之，以明白洞达为目前补偏救弊之策。” |