掩人耳目的成语故事
拼音yǎn rén ěr mù
基本解释掩：遮盖。堵住人家耳朵；遮着人家的眼睛。比喻用假象迷惑；欺骗人。
出处《新刊大宋宣和遗事》：“事迹显然，虽欲掩人之耳目，不可得也。”
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更多成语出处和典故
※ 与(掩人耳目)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 攘权夺利 | 白蕉《袁世凯与中华民国》：“坐是抢攘月余，势成坐困，老师匮财，攘权夺利，凡种种不良之现象，皆缘是以生。” |
| 逐影吠声 | 宋·陈善《扪虱新话·唐宋文章皆三变末流不免有弊》：“至今学文之家，又皆逐影吠声，未尝有公论，实不见古人用心处，予每为之太息。” |
| 雕盘绮食 | 唐·李白《扶风豪士歌》：“雕盘绮食会众客，吴歌赵舞香风吹。” |
| 逐兔先得 | 明·罗贯中《三国演义》第60回：“法正曰：‘岂不闻逐兔先得之语乎？’” |
| 机不容发 | 清·魏源《默觚·治篇》：“事变之来，机不容发，事后追悟，与不悟同。” |
| 拉东补西 | |
| 谦让未遑 | 《汉书·贾谊传》：“谊以为汉兴二十余年，天下和洽，宜当改正朔，易服色制度，定官名，兴礼乐。乃草具其仪法，色上黄，数用五，为官名悉更，奏之。文帝谦让未皇（遑）也。” |
| 挂一漏万 | 唐 韩愈《南山》诗：“团辞试提挈，挂一念万漏。” |
| 天夺其魄 | 宋·沈作喆《寓简》卷七：“[古人]谓事大谬而谋拙，曰天夺其魄。” |
| 不如意事常八九 | 《白雪遗音·南词·十二时》：“不如意事常八九，可语人言无二三。” |
| 由表及里 | 毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“将侦察得来的敌方情况的各种材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的思索。” |
| 才疏意广 | 南朝 宋 范晔《后汉书 孔融传》：“融负其高气，志在靖难，而才疏意广，迄无成功。” |
| 油光晶亮 | 茅盾《泡沫·第一个半天的工作》：“雪白西装领上一个油光晶亮的头和两个烫得蓬蓬松松的头斗成个‘品’字。” |
| 攘袂引领 | 宋·曾巩《上欧阳学士第一书》：“天下学士有志于圣人者，莫不攘袂引领，愿受指教，听教诲。” |
| 谷父蚕母 | 宋 曾慥《类说 续仙传》：“世人厌弃五谷，地司已收其种矣，可相率祈谢谷父蚕母，当致丰穰。” |
| 鼪鼬之迳 | |
| 执迷不误 | |
| 千磨百折 | 清·曾国藩《江忠烈公神道碑铭》：“人怀忠愤，如报私仇，千磨百折，有进无休。” |
| 烧香礼拜 | 《晋书·佛图澄传》：“王度疏断，汉人悉不听，诣寺烧香礼拜以遵典礼。” |
| 移孝为忠 | 语出《孝经 广扬名》：“君子之事亲孝，故忠可移于君。” |
| 瓦釜之鸣 | 唐·柳宗元《代人进瓷器状》：“且无瓦釜之鸣，是称土铏之德。” |
| 移风崇教 | 《韩诗外传》卷八：“移风崇教，生而不杀，布惠施恩，仁不偏与。” |
| 穷本极源 | 孙中山《民族主义》第六讲：“所以穷本极源，我们现在要恢复民族的地位。” |
| 乐尽悲来 | 唐·陈鸿《长恨歌传》：“自南宫迁于西内，时移事去，乐尽悲来。” |
| 顾复之恩 | 《诗经·小雅·蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我……顾我复我，出入腹我。 |