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兵在精而不在多的成语故事


兵在精而不在多

拼音bīng zài jīng ér bù zài duō

基本解释兵士在于精壮而不在乎众多。也比喻要求质量而不能只讲数量。

出处《五代史平话 周史》:“凡兵在乎精,不在乎多。”


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※ 与(兵在精而不在多)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
流里流气 路遥《平凡的世界》第四卷第38章:“一些农村姑娘羞羞答答在照相摊前造作地摆好姿势,等待城里来的流里流气的摄影师按快门。”
机不可失 五代 安重荣《上石敬瑭表》:“须知机不可失,时不再来。”
兴师动众 《吴子 励士》:“夫发号布令,而人乐闻;兴师动众,而人乐战;交兵接刃,而人乐死。”
变风改俗 汉 王符《潜力夫 论三式》:“故凡欲变风改俗者,其行赏罚者也,必使足惊心破胆,民乃易视。”
下逐客令 清·许奉恩《里乘》第五卷:“大姊净丝,便下逐客令。”
佹得佹失 王闿运《铜官行寄章寿麟题旧感图》诗:“凭君莫话艰难事,佹得佹失皆天意。”
遗簪坠屦 《北史 韦瓊传》:“昔人不弃遗簪坠屦者,恶与之同出,不与同归。吾之操行,虽有不逮前烈,然舍旧录新,亦非吾志也。”
积沙成滩 《人民日报》1970.12.30:“虽然鱼群分散,但捕一网得一网,积沙成滩,化小胜为大胜,使淡季也取得较好的收获。”
人生若寄 晋·陶潜《荣木》诗:“人生若寄,憔悴有时。”
江山如故 明·胡文焕《泰和记·苏子瞻泛游赤壁》:“叹兴亡,江山如故,何处觅曹郎。”
时和岁丰 宋 苏轼《论赏罚及修河事》:“太宗皇帝每见时和岁丰,雨雪应时,辄喜不自胜,举酒以属群臣。”
悄无声息 曾朴《孽海花》第34回:“此时再听,就悄无声息了。”
苦学力文 《旧唐书·白居易传》:“蓦然为飞蝇垂珠在眸子中者,动以万数。盖苦学力文所致。”
敬终慎始 西汉 戴圣《礼记 表记》:“事君慎始而敬终。”
孤儿寡妇 南朝 宋 范晔《后汉书 陈龟传》:“战夫身膏沙漠,居人首系马鞍。或举国掩尸,尽种灰灭,孤儿寡妇,号哭城空,野无青草。”
知而不言 战国·宋·庄周《庄子·列御寇》:“知道易,勿言难。知而不言,所以之天也。”
机心械肠 清·李渔《意中缘·错怪》:“非吾辈,真鄙儒,机心械肠全未除。”
兽聚鸟散 西汉 司马迁《史记 平津侯主父列传》:“无匈奴之性,兽聚而鸟散,从之如搏影。”
三等九般 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第35回:“金莲:‘若是这等的也罢了,我说又是没廉耻的货,三等九般使了接去。’”
发奋蹈厉 邹韬奋《萍踪寄语》:“总以为社会大众谋幸福为第一义;发奋蹈厉,艰苦备尝,为的是这件事。”
坐井窥天 明·胡应麟《少室山房笔丛·艺林学山一·江陵》:“以此定李杜优劣,诚坐井窥天也。”
情在骏奔
天粟马角 《史记·刺客列传论》:“世言荆轲,其称太子丹之命,‘天雨粟,马生角’也,太过。”
千载独步 唐·李阳冰《<草堂集>序》:“自三代已来,《风》《骚》之后,驱驰屈宋,鞭挞扬马,千载独步,惟公一人。”
闲杂人等 明 罗贯中《三国演义》第一百三回:“若七日内主灯不灭,吾寿可增一纪;如灯灭,吾必死矣。闲杂人等,休教放入。”