瞎说八道的成语故事


瞎说八道

拼音xiā shuō bā dào

基本解释没有根据或没有道理地瞎说,指乱编瞎说。

出处丁玲《水》:“大福,你这小子懂什么!菩萨又看不见,你尽瞎说八道……”


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※ 与(瞎说八道)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
趁火打劫 清 颐瑣《黄绣球》第三回:“这一天见来的很是不少,黄通理更代为踌躇,怕的是越来越多,容不下去,而且难免有趁火打劫,顺手牵羊的事。”
虑事多暗
流连忘反 明 许仲琳《封神演义》第95回:“人君之宴乐有常,未闻流连忘反。”
惩羹吹齑 战国 楚 屈原《九章 惜诵》:“惩于羹者而吹齑兮,何不变此志也?”
白日衣绣 汉·应劭《风俗通·怪神》:“(张辽)以二千石之尊过乡里,荐祝祖考。白日衣绣,荣羡如此。”
无所不备 《旧唐书·霍王元轨传》:“夫人有短,所以见其长,至于霍王,无所不备。”
躬逢其盛 唐 王勃《滕王阁序》:“童子何知,躬逢胜饯。”
文深网密 唐·陈子昂《谏用刑书》:“刀笔之吏,寡识大方,断狱能者,名在急刻,文深网密,则共称至公。”
杀鸡哧猴
炊沙镂冰 宋·张淏《云谷杂记》卷首:“绝编坏简徒自苦,炊沙镂冰初何功?”
短斤缺两
金玉其表
磕头如捣 清·夏敬渠《野叟曝言》第114回:“可汗磕头如捣蒜的说道:‘我等肉眼凡夫,不知天使系何等神佛。’”
淡然处之 刘心武《钟鼓楼》第五章:“嵇志满对詹丽颖的出现淡然处之。”
秉烛待旦 明 施耐庵《水浒传》第95回:“宋江秉烛待旦。”
信而有征 先秦 左丘明《左传 昭公八年》:“君子之言,信而有征,故怨远于其身。”
纤毫不爽 南朝·梁·沈约《宋书·律历志》:“凡此四蚀,皆与臣法符同,纤毫不爽。”
朝三暮二
耸壑昂霄 金 元好问《刘景玄墓铭》:“及吾未老,当见汝耸壑昂霄时耳。”
小丑跳梁 清 百一居士《壶天录》中卷:“小丑跳梁,潢池弄兵,原属常有之事。”
自胜者强 春秋·楚·李耳《老子·道德经》第33章:“胜人者有力,自胜者强。”
身先士众 《旧唐书·李密传》:“公当身先士众,早定关中,乃欲急自尊崇,何示人不广也!”
拭目以俟 宋·杨万里《答普州李知府》:“伏惟财幸笔櫜之除,方且拭目以俟。”
众议纷纭 明·酉阳野史《续三国演义》第55回:“有言宜调代辽氏貉诸附属之兵,与国家出力者,众议纷纭。”
韬晦待时 茅盾《蚀·动摇》:“辛亥那年国光就加入革命,后来时事日非,只好韬晦待时。”