三十六策，走为上策的成语故事
拼音sān shí liù cè，zǒu wéi shàng cè
基本解释原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。后指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。
出处《南齐书 王敬则传》：“檀公三十六策，走是上计，汝父子唯应急走耳。”
三十六策，走为上策的典故
南北朝时期，齐明帝暴病而死，王敬则仓卒在东面起义，朝廷十分震惊。东昏侯在东宫召集手下密议反叛，派人登楼观察，看到征虏亭发生火灾，说王敬则来了，假装要走。有人告诉王敬则，王敬则讥笑檀道济父子逃走不负责任。
更多成语出处和典故
※ 与(三十六策，走为上策)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 出口伤人 | 明 许仲琳《封神演义》：“赵公明大怒：‘好妖道！焉敢如此出口伤人，欺吾太甚！” |
| 有文无行 | 清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“或有文无行，久而秽迹恶声，使人不屑齿录者，其势亦可以乞食。” |
| 挟权倚势 | 元·孔文卿《东窗事犯》第二折：“他本是个君子人则挟权倚势，吹一吹登时教人烟灭飞灰。” |
| 沽誉买直 | 《续资治通鉴·宋高宗建炎二年》：“若方其争论新法之际，便行窜黜，谓之立异好胜，谓之沽誉买直，谓之非上所建立，谓之不能体国，谓之不遵禀处分，言章交攻，命令切责，亦不能成其美矣。” |
| 旦旦而伐 | 《孟子·告子上》：“亦犹斧斤之于森也，旦旦而伐之，可以为美乎？” |
| 回肠荡气 | 清 龚自珍《夜坐》：“功高拜将成仙外，才尽回肠荡气中。” |
| 好肉剜疮 | 宋 释悟明《联灯会要 玑禅师》：“说迷说悟，犹是好肉剜疮；一切平常，尽落天魔外道。” |
| 敲金击石 | 唐·韩愈《代张籍与李浙东书》：“阁下凭几而听之，未必不如听吹竹弹丝、敲金击石也。” |
| 江河日下 | 清 顾炎武《答徐甥公肃书》：“昊天不吊，大命忽焉，山岳崩颓，江河日下，三风不儆，六逆弥臻。” |
| 养儿待老，积谷防饥 | 明·冯梦龙《警世通言》第22卷：“自古道，‘养儿待老，积谷防饥。’你我年过四旬，尚无子嗣。光阴似箭，眨眼头白。百年之事，靠着何人？” |
| 匡衡凿壁 | 《西京杂记》卷二：“匡衡，字稚圭。勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。” |
| 杀威棒 | 明·施耐庵《水浒传》第九回：“先皇太祖武德皇帝圣旨事例，但凡新入流配的人，须先吃一百杀威棒。” |
| 乌天黑地 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第31卷：“这等乌天黑地，去那里敲门打户，惊觉他，他又要遁了去。” |
| 连山排海 | 清·柯悟迟《漏网喁鱼集·咸丰六年》：“初八日，得大雨四五寸，河水深一尺，蝗仍连山排海而来，不知内地受伤否？” |
| 同德同心 | 《旧唐书·马燧传》“长城压境，巨舰济川，同德同心，扶危持颠。”明·罗贯中《平山冷燕》第一回：“然君臣同德同心，于兹可见。” |
| 志大量小 | 宋·苏轼《贾谊论》：“贾生志大而量小，才有余而识不足也。” |
| 文昭武穆 | 古代宗法制度，宗庙位次，始祖庙居中，以下父子递为昭穆，左为昭，右为穆。祭祀时，子孙也按昭穆，左右排列行礼。周文王于周为穆，文王之子武王则为昭，而武王之子成王又为穆。 |
| 称斤注两 | 宋·朱熹《朱子语类·论取士》：“只看如今称斤注两，做两句破头，如此是多少衰气。” |
| 乞儿暴富 | 明·袁宏道《瓶史·器具》：“然寒微之士，无从致此，但得宣、成等窑磁瓶各一二枚，亦可谓乞儿暴富矣。” |
| 渊涓蠖濩 | 《隆庆元年浙江程策》之一：“人主能时怀警惧，而渊涓蠖濩之中，此心卓然清明，则宴安之欲不生，而虑周于天下，衅孽之萌无所作矣。” |
| 潜深伏隩 | 唐·韩愈《答侯继书》：“行自念方当远去，潜深伏隩，与时世不相闻。” |
| 形容憔悴 | 明·罗贯中《三国演义》第29回：“夫人见策形容憔悴，泣曰：‘儿失形矣！’” |
| 盥耳山栖 | 南朝·宋·范晔《后汉书·崔骃传》：“故土或掩目而渊潜，或盥耳而山栖。” |
| 粘皮著骨 | 宋·朱熹《朱子全书》第18卷：“其深浅在人，不必恁地粘皮著骨去说。” |
| 栎阳雨金 | 《史记·秦本纪》：“扞献公呴十八年，雨金栎阳。”张守节正义：“言雨金于秦国都，明金瑞见也。” |