不求有功,但求无过的成语故事

拼音bù qiú yǒu gōng,dàn qiú wú guò
基本解释不要求立功,只希望没有错误。
出处《中国现在记》第二回:“总而言之,一句话,现在的情形,我不求有功,但求无过。”
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更多成语出处和典故
※ 与(不求有功,但求无过)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 归根结蒂 | 清 张南庄《何典》:“引得酒鬼相打,搅出人性命来。归根结柢,把一场着水人命一盘摙归去。” |
| 色胆包天 | 清 李宝嘉《文明小史》第三十九回:“常言道:色胆包天,这回钮逢之竟要把天来包一包。” |
| 身心健康 | 沈从文《八骏图》:“因为他自以为是个身心健康的人。” |
| 权时制宜 | 汉·王充《论衡·答佞》:“人操行无恒,权时制宜,信者欺人,直者曲挠。” |
| 倒持戈矛 | 《新唐书·陆贽传》:“舍此不务而反为所乘,斯谓倒持戈矛,以鳟授寇者也。” |
| 欣欣自得 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第36卷:“朱源在灯下细观其貌,比前倍加美丽,欣欣自得,道声:‘娘子请坐。’” |
| 感人肺肝 | 唐·刘禹锡《唐故相国李公集纪》:“今考其文至论事疏,感人肺肝,毛发皆耸。” |
| 染须种齿 | 宋·陆游《岁晚幽兴》诗:“卜冢治棺轮我快,染须种齿笑人痴。” |
| 众人拾柴火焰高 | 姜树茂《渔岛怒潮》第五章:“‘众人拾柴火焰高’,只要群众发动起来了,搬山山倒,填海海平。” |
| 销声匿影 | 清·陈其元《庸闲斋笔记·南汇李高士》:“又不见遗民尚有叶与熊,弃家削发空王宫,销声匿影将毋同。” |
| 铭感五内 | |
| 名显天下 | 西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》:“孙膑以此名显天下,世传其兵法。” |
| 海不扬波 | 明·程登吉《幼学琼林》第一卷:“道不拾遗,由在上有善政;海不扬波,知中国有圣人。” |
| 风风韵韵 | 金 董解元《西厢记诸宫调》卷三:“好风风韵韵,捻捻腻腻,济济楚楚。” |
| 假手于人 | 晋 陈寿《三国志 魏志 庞淯传》裴松之注引皇甫谧《烈女传》:“今虽三弟早死,门户泯绝,而娥亲犹在,岂可假手于人哉!” |
| 舟车楫马 | 明·张鼎思《琅琊代醉编·舟车楫马》:“《太白阴经》云:水战之具,始自伍员制之以与楚战,以船为车,以楫为马。” |
| 狐不二雄 | 《淮南子·说林训》:“日月不并出,狐不二雄,神友不匹,锰库不群,鸷鸟不双。” |
| 大匠不斫 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·贵公》:“处大官者,不欲小察,不欲小智。故曰:‘大匠不斫,大庖不豆,大勇不计,大兵不寇。’” |
| 争妍斗艳 | 郭沫若《丁东草·石榴》:“五月过了,太阳增加了它的威力,树木都把各自的伞盖伸张了起来,不想再争妍斗艳的时候;有少数的树木却在这时开起了花来。” |
| 精神恍忽 | 《文选·宋玉〈神女赋〉》:“精神怳忽,若有所喜。” |
| 走马到任 | 清 孔尚任《桃花扇 入道》:“今奉上帝之命封为游天使者,走马到任去也。” |
| 大有径庭 | 庄周《庄子 逍遥游》:“大有径庭,不近人情焉。” |
| 胶鬲之困 | 《孟子·告子下》:“胶鬲举于鱼盐之中。” |
| 龙骧蠖屈 | 南朝·梁·刘孝标《广绝交论》:“盖圣人握金镜,阐风烈,龙骧蠖屈,从道污隆。” |
| 迁延日月 |