附耳密谈的成语故事


附耳密谈

拼音fù ěr mì tán

基本解释附:贴近。贴近别人的耳朵低声说话。形容和对方密谈要事。

出处茅盾《动摇》:“胡国光远远地看见王荣昌站在一家小杂货铺前和一个人附耳密谈。”


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※ 与(附耳密谈)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
混淆是非 清 陶曾佑《论文学之势力及其关系》:“锢蔽见闻,淆混是非。”
释车下走 战国·韩·韩非《韩非子·外储说左上》:“行数百数,以驹为不疾,夺辔代之;御可数百步,以马为不进,尽释车而走。”
极重不反 清·陈确《答张考夫书》:“今《大学》之为圣经,已成极重不反之势。”
不择手段 清 梁启超《袁世凯之解剖》:“为目的而不择手段,虽目的甚正,犹且不可。”
途穷日暮 清黄遵宪《群公》诗:“途穷日暮更何求,白首同拼一死休。”
情天泪海 金松岑《论写情小说于新社会之关系》:“取无数高领窄袖花冠长裙之新人物,相与歌泣,于情天泪海之世界。”
风流蕴藉 《北齐书 王昕传》:“学识有风训,生九子,并风流蕴藉,世号王氏九龙。”
人心齐,泰山移 王朔《一点正经没有》:“人心齐泰山移蚂蚱还有四两肉一个萝卜一个坑咱们怎么就不能从无到有从小到大由弱变强呢?”
花街柳巷 唐 吕岩《敲义歌》:“花街柳巷觅真人,真人只在花街玩。”
一抔土 西汉·司马迁《史记·张释之冯唐列传》:“假令愚民取长陵一抔土,陛下何以加其法乎?”
蚁拥蜂攒 《三元里人民抗英斗争史料 广东军务记》:“乡民蚁拥蜂攒,布满山麓,约有十余万众。”
相习成俗 清·戴震《孟子字义疏证·理》:“今虽至愚人,悖戾恣睢,其处断一事,责诘一人,莫不辄曰理者,自宋以来,始相习成俗。”
旷古未闻 明 冯梦龙《警世通言 王娇鸾百年长恨》:“吴江阙大尹接到南阳卫文书,拆开看时,深以为奇。此事旷古未闻。”
低眉折腰 唐·李白《梦游天姥吟留别》:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”
所到之处 清·曹雪芹《红楼梦》第117回:“如今知道朝里那些老爷们都是能文能武,出力报效,所到之处,早已消灭了。”
各人自扫门前雪 明 张凤翼《灌园记 后识法章》:“进去罢,各人自扫门前雪,莫管他家瓦上霜。”
僭赏滥刑 《左传·襄公二十六年》:“善为国者,赏不僭而刑不滥。”
云雨巫山 战国楚 宋玉《高唐赋序》:“妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。”
金科玉律 前蜀 杜光庭《胡常侍修黄箓斋词》:“金科玉律,云篆瑶章,先万法以垂文。”
魂飞魄丧 元·关汉卿《蝴蝶梦》第二折:“惊的我魂飞魄丧,走的我力尽筋舒。”
敦庞之朴 汉·王充《论衡·自纪》:“没华虚之文,有敦庞之朴。”
握蛇骑虎 《魏书 彭城王传》:“兄识高年长,故知有夷险;彦和握蛇骑虎,不觉艰难。”
帮狗吃食 高玉宝《高玉宝》第四章:“这个万瞎子……专给保长溜须拍马,对穷人却是敲诈勒索,最能帮狗吃食。”
诸若此类 清·王夫之《夕堂永日绪论外编》二六:“诸若此类,注所未及,讵可以非注所有,而谓为异说乎?”
修仁行义 西汉·司马迁《史记·秦楚之际月表》:“汤武之王,乃由契、后稷修仁行义十余世,不期而会孟津八百诸侯。”