游行示威的成语故事


游行示威

拼音yóu xíng shì wēi

基本解释广大群众为了庆祝、纪念、示威等在街上结队而行。

出处邓小平《坚持四项基本原则》:“在这些口号下煽动一部分人游行示威,蓄谋让外国人把他们的言论行动拿到世界上去广为宣传。”


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※ 与(游行示威)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
弹冠振衣 语出《楚辞·渔父》:“新沐者必弹冠,新浴者必振衣。”
有缘千里来相会 明·施耐庵《水浒传》第14回:“正是‘有缘千里来相会,无缘对面不相逢。’”
妙想天开 邹韬奋《萍踪寄语》:“现在各处的教育当局却妙想天开,等到这试用期满,纷纷藉口停职。”
千端万绪 《汉武帝内传》:“求道益命,千端万绪,皆须五帝六甲灵飞之术。”
轻财重义 汉 元王皇后《赐公孙弘子孙当为后者爵诏》:“股肱宰臣,身行俭约,轻财重义,较然着明。”
嘤鸣求友 茅盾《<新绿丛辑>旨趣》:“本为人人所同,而脱稿后求能与世相见,嘤鸣求友之心,亦人人所共有。”
诡计多端 明 罗贯中《三国演义》第117回:“绪曰:‘维诡计多端,诈取雍州。’”
生众食寡 西汉 戴圣《礼记 大学》:“生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。”
花藜胡哨 清·吴敬梓《儒林外史》第29回:“一同进到房里,见满桌堆着都是选的刻本文章,红笔对的样,花藜胡哨的。”
续鹜短鹤 语出《庄子 骈拇》:“长者不为有余,短者不为不足。是故凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。”
抛妻弃子 明·冯梦龙《喻世明言》第18卷:“人生最苦为行商,抛妻弃子离家乡。”
道傍之筑 《诗经 小雅 小旻》:“如彼筑室于道谋,是用不溃于成。”郑玄注:“如当路筑室,得人而与之谋所为,路人之意不同,故不得遂成也。”
断金零粉 清·龚自珍《百字令》词:“龙华劫换,问何人料理,断金零粉。”
华星秋月
送去迎来 南朝·宋·范晔《后汉书·郎顗传》:“公府门巷,宾客填集,送去迎来,财货无已。”
江山好改,本性难移 鲁迅《而已集·“意表之外”》:“但‘江山好改,本性难移’,也许后来还要开口。”
自相抵牾 章炳麟《答梦庵》:“梦庵既以声闻缘觉与大乘菩萨有悲观乐观之分,而复言佛法无二、何自相抵牾至此!”
撒痴撒娇 茅盾《参孙的复仇》:“觉得自己太没脸,也觉得人家对他只有虚情假意,所以撒痴撒娇,定要问个明白。”
操之过切 闻一多《论文艺的民主问题》:“我个人看来,目前的民主运动的确战斗性不够,也许有些老辈人认为操之过切,反而不好。”
鸾舆凤驾 南朝·梁·梁元帝《金楼子·立言》:“金樽玉杯,不能使薄洒更厚;鸾舆凤驾,不能使驽马健捷。”
见贤不隐 西汉·桓宽《盐铁论·刺权》:“见贤不隐,食禄不专,此公叔之所以为文,魏成子所以为贤也。”
鞘里藏刀
不期而然 宋 王楙《野客丛书》:“盖其平日读外祖太史公记,故发于词旨,不期而然。”
分朋引类 清·昭槤《啸亭杂录·不喜朋党》:“鄂张二相国秉政,嗜好不齐,门下士互相推奉,渐至分朋引类,阴为角斗。”
造谋布阱 明 刘若愚《酌中志 逆贤羽翼纪略》:“其戕害杨左诸人,造谋布阱,实由外延线索,历历有据。”