珠圆玉洁的成语故事


珠圆玉洁

拼音zhū yuán yù jié

基本解释比喻诗文圆熟明洁。

出处明·宋濂《送天渊禅师濬公还四明序》:“因征其近制数篇读之,皆珠圆玉洁而法度谨严。”


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成语 历史出处
正本溯源 清·戴震《<孟子字义疏证>序》:“孔子既不得位,不能垂诸制度礼乐,是以为之正本溯源。”
兵无常势 先秦 孙武《孙子 虚实》:“夫兵形象水,水之形,避高而趋下;兵之形,避实而击虚。水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形;能因敌变化而取胜者,谓之神。”
战天斗地
南箕北斗 《诗经 小雅 大东》:“维南有箕,不可以簸扬;维北有斗,不可以挹酒浆。”
拳头上立得人,胳膊上走得马 明·施耐庵《水浒传》第24回:“拳头上立得人,胳膊上走得马,人面上行的人,不是那等搠不出的鳖老婆。”
败于垂成 宋 无名氏《释常谈 败于垂成》:“凡事欲成却不成,谓之败于垂成。”
长亭短亭 唐·李白《菩萨蛮》词:“何处是归程,长亭更短亭。”
束贝含犀 元·汤式《一枝花·赠妓素兰》套曲:“染一枝春色淡,攒两叶翠痕低,束贝含犀,另一种风流意。”
各个击破 毛泽东《中国的红色政权为什么能够存在?》:“集中红军相机应付当前之敌,反对分兵,避免被敌人各个击破。”
有犯无隐 唐·严郢《驳议吕堙》:“公有犯无隐,引经正辞。上是其言,刑为之省。”
天知地知 元·杨梓《敬德不服老》第三折:“你须知咱名讳,尽忠心天知地知。”
言之凿凿 清 纪昀《阅微草堂笔记》:“宋儒据理谈天,自谓穷造化阴阳之本,于日月五星,言之凿凿,如指诸掌。”
祖舜宗尧 明·无名氏《十样锦》第一折:“祖舜宗尧,太平之兆。”
负薪之资 南朝·宋·范晔《后汉书·袁绍传》:“臣以负薪之资,拔于陪隶之中,奉职宪台,擢授戎校。”
涸思干虑 明·王志坚《表异录·艺文》:“极思为文,曰涸思干虑。”
相为表里 晋·陈寿《三国志·魏志·荀彧传》:“彼惩往年之败,将惧而结亲,相为表里。”
切中时病 宋 龚明之《中吴纪闻 王彦光》:“彦光时主丽水簿,慨然上疏陈十弊,皆切中时病。”
魂不著体 《宣和遗事》前集:“师师闻道,吓得魂不著体。”
天道宁论 南朝·梁·江淹《恨赋》:“试望平原,蔓草萦骨,拱木敛魂。人生到此,天道宁论!”
独力难支 明·郭勋《英烈传》第23回:“那吕珍探知援兵已散,思量独力难支,便开门冲阵逃走。”
胡越一家 《资治通鉴·唐太宗贞观七年》:“上皇命突厥颉利可汗起舞,又命南蛮酋长冯智戴咏诗,既而笑曰:‘胡越一家,自古未有也。’”
俛拾地芥
高见远识 宋·赵彥卫《云麓漫钞》卷十:“圣人高见远识,固不可以小智测度也。”
杀人如芥 清·洪昇《长生殿·剿寇》:“不断征云叆叆,鬼哭神号,到处里染腥风,杀人如芥。”
轩冕相袭 《晋书·应贞传》:“自汉至魏,世以文章显。轩冕相袭,为郡盛族。”